二老安在哉，体魄归山丘

【二老】1.尊称同时或异代齐名的长者二人。(1)指伯夷、吕望。《孟子·离娄上》：“二老者，天下之大老也。”汉扬雄《解嘲》：“昔三仁去而殷墟，二老归而周炽。”(2)指伯夷、叔齐。晋郭璞《登百尺楼赋》：“揖首阳之二老，招鬼谷之隐士。”唐陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》：“两龚不免於兰焚，二老不免於薇嘆。”(3)指老子、老莱子。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“追羲农之絶轨，躡二老之玄踪。”李善注：“二老，老子老莱子也。”(4)指力牧、太山稽。唐刘复《游仙》诗：“二老佐轩辕，移戈戮蚩尤。”《艺文类聚》卷十一引《淮南

【安在】1.健在，平安无事。2.何在。《史记·卷七·项羽本纪》：“项王曰：‘沛公安在？’良曰：‘闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。’”《大宋宣和遗事·亨集》：“周公吐哺待贤，今又安在？”

【体魄】指尸体。古人认为人死后魂气上升而魄着于体，故称。《礼记·礼运》：“及其死也，升屋而号，告曰：‘皋某復！’然后饭腥而苴孰，故天望而地藏也。体魄则降，知气在上。”孔颖达疏：“天望，谓始死望天而招魂；地藏，谓葬地以藏尸也。‘体魄则降，知气在上’者，覆释所以天望地藏之意。”陈澔集说：“所以升屋者，以魂气之在上也。皋者，引声之言。某，死者之名也。欲招此魂，令其復合体魄，如是而不生，乃行死事。”唐顾况《持斧》诗：“持斧持斧，无翦我松柏兮，柏下之土，藏吾亲之体魄兮。”《朱子语类》卷七四：“然就一人之身将来横看，生便带著

【山丘】邱”。1.土山。《墨子·大取》：“诸以居运命者，若乡里齐荆者皆是；诸以形貌命者，若山邱室庙者皆是也。”三国魏何晏《景福殿赋》：“丰侔淮海，富賑山丘。”唐李白《江上吟》：“屈平词赋悬日月，楚王臺榭空山丘。”金元好问《横波亭》诗：“万里风涛接瀛海，千年豪杰壮山邱。”2.坟墓。三国魏曹植《箜篌引》：“生存华屋处，零落归山丘。”宋曾巩《南轩》诗：“圣贤虽山丘，相望心或庶。”金元好问《醉后诗》：“身后山丘几春草，醉来日月两秋萤。”