二珍胥会到柴关,诗为高情趁早还
诗句 | 读音 |
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二珍胥会到柴关 | 平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平 拼音: èrzhēnxūhuì|kuàidào2guān |
诗为高情趁早还 | 平仄:平 平 平 平 仄 仄 平 拼音: shīwéi|wèigāo qíngchèn zǎohuán|hái |
二珍胥会到柴关,诗为高情趁早还释义
【二】〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而至切,音樲。地數之始,卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二,以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰:若又共二徼大罪也。《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强,權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰:子在朕前之時,知略輻輳,以爲天下少雙,海內寡二。又巽二,風神名。又古貨布文帝字。見《六書略》。字上下畫均齊。上畫短者,乃古文上字也。今相仍上短下長作二字,非。貳。二。漢典考證:〔《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰,若
【珍】〔古文〕錱《唐韻》陟鄰切《集韻》知鄰切,音眞。《說文》寶也。《玉篇》貴也,美也,重也。《禮·儒行》儒有席上之珍以待聘。《盧諶詩》不待卞和顯,自爲命世珍。又瑞也。《詩·周頌·將受厥明傳》我周家大受其光明,謂爲珍瑞,天下所休慶也。又《爾雅·釋詁》珍,獻也。又奇也。《書·旅獒》珍禽奇獸,不育于國。《公羊傳·昭三十一年》食必坐二子於其側而食之,有珍怪之食。《註》珍怪,猶奇異也。又《正字通》食之美者亦曰珍。《禮·王制》八十常珍。《註》常食皆珍味也。《又》九十者天子欲有問焉,則就其室以珍從。《註》九十者,專指有爵者,
【胥】〔古文〕《廣韻》相居切《集韻》新於切,音湑。《說文》蟹醢也。《韻會》言其肉胥胥解也。《周禮·天官·庖人註》靑州之蟹胥。又《集韻》助也,待也。又《廣韻》相也。《書·太甲》民非后,罔克胥匡以生。《傳》無能相匡。《前漢·楚元王傳》二人諫不聽,胥靡之。《註》胥,相也。靡,隨也。古者相隨坐輕之名。又徒亦名胥靡。《莊子·庚桑楚》胥靡登高而不懼。《註》胥靡,徒人也。《前漢·敘傳》史遷薰胥以。《註》胥,相也。又《集韻》皆也。《詩·小雅》君子樂胥。《傳》胥,皆也。又儲胥,謂蓄積待用也。《前漢·揚雄傳》木雍槍累,以爲儲胥。《
【会】〔古文〕《唐韻》《集韻》黃外切,音繪。合也。《易·乾卦》亨者,嘉之會也。《疏》使物嘉美之會聚。《書·禹貢》灉沮會同。《疏》謂二水會合而同。又《洪範》會其有極。《疏》會,謂集會。《禮·樂記》竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。又《周禮·天官·大宰》大朝覲會同。又《春官·大宗伯》時見曰會。又《禮·檀弓》周人作會,而民始疑。《註》會,謂盟也。《左傳·昭三年》有事而會,不協而盟。又《左傳·宣七年》凡師出與謀曰及,不與謀曰會。又《集韻》《韻會》古外切,音儈。與繪通。《書·益稷》日月星辰,山龍華蟲作會。《傳》會,五采也。《釋
【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
【柴】《唐韻》士佳切《集韻》《韻會》鉏佳切《正韻》牀皆切。音近豺。《說文》小木散材。《禮·月令》收秩薪柴。《註》大者可析謂之薪,小者合束謂之。又燔柴曰柴。《書·舜典》至于岱宗柴。《傳》祭天告至也,祭時積柴其上而燔之也。又《說文》徐鍇曰:師行野次,豎散材爲區落,名曰柴籬。後人語譌轉入去聲。又別作寨,非是。又塞也。《莊子·天地篇》趣舍聲色,以柴其內。又護也。《淮南子·道應訓》柴箕子之門。又邑名。《前漢·地理志》高柴屬泰山郡,柴桑屬豫章郡。又姓。《姓譜》望出平陽,齊文公子高之後。又《集韻》鋤加切,音查。小木也。又《類
【关】《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切,音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也,門牡也。又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓,嘑啓關陳車。《註》關,墓門也。又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用,使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭,不關六二之義。又《韻會》關,所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹,執其關
【高情】1.高隐超然物外之情。晋孙绰《游天台山赋》:“释域中之常恋,畅超然之高情。”唐方干《许员外新阳别业》诗:“莫恣高情求逸思,须防急詔用长材。”宋梅尧臣《过山阳水陆院智洪上人房》诗:“遗墨悲苏倩,高情想遁林。”朱东润校:“遁林,诸本皆作‘遁’。冒广生校作‘道’。”按,道林,支道林,晋时高僧。明李东阳《不寐》诗:“闭门索古义,著书见高情。着鞭让祖生,割席效管寧。从此毕餘生,垂休俟千龄。”2.高尚的情怀;高雅的情致。唐杨炯《为薛令祭刘少监文》:“良辰美景,必躬於乐事;茂林脩竹,每协於高情。”宋曾巩《东轩小饮呈坐中
【趁早】早”。1.及早;及时。唐姚合《武功县中作》诗之十七:“簿籍谁能问,风寒趁早眠。”《初刻拍案惊奇》卷一:“天晚了,趁早上船去。”《醒世姻缘传》第五五回:“家里奶奶子説:‘老爷子,你要留下指使就留下,既不留下,就趂早儿给了人家,耽误了人家待怎么?’”清陈其德《趁早歌》之一:“读书不趁早,后来徒悔懊。”巴金《家》十四:“我常常想,还是趁早走罢。”2.一早;清晨。《水浒传》第十六回:“众军汉道:‘趁早不走,日里热时走不得,却打我们。’”《醒世姻缘传》第二回:“禹明吾问説:‘你趁早那里回来?’”3.赶早。徐兴业《金
【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大