方寸如太虚，物类无点缀

【物类】万物，各类的物。《荀子·劝学》：“物类之起，必有所始。”《列子·周穆王》：“一体之盈虚消息，皆通於天地，应於物类。”傅尃《变雅楼三十年诗征序》：“盖以明达乎事情，周知乎物类，洞瞩乎幽隐，而旁通乎民志。”2.物的同类，同类。汉东方朔《七谏·谬谏》：“音声之相和兮，物类之相感也。”王逸注：“言鸟兽相呼，云龙相感，无不应其类而从其耦也。”唐冯贽《云仙杂记》卷十：“郊常池上弹蕤宾调，忽闻芰荷间有物跳跃出岸，乃方响一片。有知者识是蕤宾铁也。指拨精玅，致律吕相应，物类相感耳。”清黄景仁《啼乌仁》：“明知无益痛繫心，物

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【点缀】或装饰，使原有事物更加美好。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“司马太傅斋中夜坐，于时天月明浄，都无纤翳，太傅叹以为佳。谢景重在坐，答曰：‘意谓乃不如微云点缀。’”宋李清照《渔家傲》词：“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。”魏巍《东方》第一部第十一章：“三五株晚熟的高粱，摇曳着火红的穗子，点缀着平原的秋色。”2.绘画的布局和着色。唐张彦远《历代名画记·论画体工用拓写》：“若能沾湿绢素，点缀轻粉，纵口吹之，谓之吹云。”宋范成大《题范道士＜二牛图＞》诗：“目光炯炯狞而驯，点缀毫末俱逼真。”清戴名世《跋赵孟頫画》：

【方寸】一寸。极言矮小。《孟子·告子下》：“不揣其本，而齐其末，方寸之木，可使高於岑楼。”2.一寸见方。《淮南子·说山训》：“视方寸於牛，不知其大於羊；总视其体，乃知其大相去之远。”唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》：“有山蜘蛛垂丝如疋布，将及旻，旻引弓射杀之，大如车轮。因断其丝数尺，收之。部下有金创者，剪方寸贴之，血立止也。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十五：“《吴书》亦云，‘方围四寸’，则知秦璽方寸耳。”3.指心。脑海。唐刘知几《史通·自叙》：“始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”参见“方寸心”。4.心绪；心

【太虚】寂玄奥之境。《庄子·知北游》：“是以不过乎崐崙，不游乎太虚。”《红楼梦》第一二○回：“太虚幻境，即是真如福地。”清陈梦雷《去者日以疏》诗：“冥心归太虚，天地与同寿。”2.指天，天空。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“太虚辽廓而无阂，运自然之妙有。”李善注：“太虚，谓天也。”清黄鷟来《咏史》之二：“壮志弥激烈，气欲凌太虚。”3.谓宇宙。南朝梁沉约《均圣论》：“我之所久，莫过轩羲；而天地之在彼太虚，犹轩羲之在彼天地。”唐陆龟蒙《江湖散人传》：“天地大者也，在太虚中一物耳。”4.古代哲学概念。指宇宙万物最原始的实