方瞳映骨静，秀气逼人寒

【方瞳】孔。古人以为长寿之相。晋王嘉《拾遗记·周灵王》：“老聃在周之末，居反景日室之山，与世隔絶，有黄髮老叟五人……瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。”唐李白《游太山》诗之二：“山际逢羽人，方瞳好容颜。”王琦注：“按仙经云：八百岁人瞳子方也。”宋苏轼《子玉以诗见邀同刁丈游金山》诗：“更有方瞳八十一，奋衣矍鑠走山中。”清赵翼《反曤目篇寿王西庄七十》诗：“直至方瞳年，巖电常晶荧。”

【映】《廣韻》於敬切《集韻》《韻會》於慶切《正韻》於命切，英去聲。《說文》明也，隱也。《梁元帝·纂要》日在午曰亭，在未曰映。《潘岳·射雉賦》畏映日之儻朗。又《王羲之·蘭亭詩序》映帶左右。又《廣韻》烏朗切《集韻》倚朗切，音坱。《玉篇》映，不明也。

【骨】《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切，音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨，滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨，張筋化髓榦，以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味，木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者，天之分。骨骸者，地之分。屬天，淸而散。屬地，濁而聚。又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者，以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉，骨貴也。又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀，京兆長安人。又《唐書·東夷傳》新羅，其族名第一骨，第二骨，以自別。又苦骨，苦參別名。又多骨，白荳別名。見《本草綱目

【秀气】1.灵秀之气。《礼记·礼运》：“人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“精理为文，秀气成采。”2.精美雅致。《儿女英雄传》第二回：“淮扬道办的秀气，是四方砚臺，外面看着是一色的紫檀匣子，盛着端石砚臺，里面却用赤金铸成，再用漆罩了一层，这份礼可就不菲。”3.体面；光彩。《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“你们可快快寻个所在搬去，不要带累我，看这般模样，住也不秀气。”4.精华，肥力。洪深《香稻米》第一幕：“他们说，用肥田粉是有害处的，把地里的秀气都拔尽了。”5.清秀

【逼人】1.给人以威胁。唐张鷟《游仙窟》：“十娘敛色谓桂心曰：‘向来剧戏相弄，真成欲逼人。’”管桦《将军河》第一部第十九章：“﹝古佩雄﹞浓黑的双眉下，两只光亮的豹子眼，在长长的睫毛里傲慢地眯缝着，射出逼人的冷光。”2.侵袭肌体。唐唐彦谦《咏葡萄》：“胜游记得当年景，清气逼人毛骨寒。”五代王仁裕《开元天宝遗事·瑞炭》：“每条可烧十日，其热气逼人而不可近也。”李克非《京华感旧录·菊黄时节忆故人》：“秋天……更没有朔风刺骨、滴水成冰那种逼人的严寒。”

【寒】〔古文〕《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切，音韓。《說文》東也。本作。从人在宀下，从茻薦覆之，下有仌。仌，水也。隸省作寒。《釋名》寒，捍也。捍，格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行，一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠，曰寒。《傳》煥以長物，寒以成物。又司寒，水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍，以享司寒。《註》司寒，元冥，水神也。又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民，則上不具服。又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。又國名，在北海，平壽縣東寒亭。《史記