方投定鉴照，即使征马班

【即使】步。《三国志·魏志·陈思王植传》“文帝即王位，诛丁仪、丁廙并其男口”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“丁掾，好士也，即使其两目盲，尚当与女，何况但眇？”清顾炎武《日知录·文章摹仿之病》：“近代文章之病，全在摹倣。即使逼肖古人，已非极诣，况遗其神理而得其皮毛者乎？”吴曾祺《涵芬楼文谈·读子书第三》：“或全书尽出伪托，或真伪各半。且即使皆真，而言之紕繆者已不少矣。”鲁迅《书信集·致李桦》：“即使只凭热情，自亦当有成效。”

【征】〔古文〕徰《廣韻》《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切，証平聲。《爾雅·釋言》行也。《易·泰卦》拔茅茹，以其彙征吉。《詩·小雅》之子于征。又《韻會》征，伐也。《易·離卦》王用出征。《書·大禹謨》惟時有苗弗率，汝徂征。《孟子》征者，上伐下也。又《正韻》征，取也。《禮·王制》關譏而不征。又姓。《前漢·司馬相如傳》厮征伯僑，而役羨門兮。《註》仙人，姓征，名伯僑。又《韻會》通政。《周禮·地官·小司徒》施其職，而平其政。《註》音征，稅也。當作征。又通正。《周禮·夏官》惟加田無國正。《註》音征，稅也。獨加賞之田無稅。

【马班】司马迁和班固。一著《史记》，一著《汉书》，故并称之。清章学诚《文史通义·书教下》：“史氏继《春秋》而有作，莫如马班，马则近於圆而神，班则近於方以智也。”清徐乾学《送万季野南还》诗：“折衷三《礼》宗王郑，泚笔千秋续马班。”2.方言。旧时中原地区称娼妓。胡朴安《中华全国风俗志·河南·郑县采风记》：“铁路未通之先，无明牌之妓女，偶有到者，随到随去，名曰马班。”胡朴安《中华全国风俗志·河南·洛阳风俗琐录》：“娼妓俗呼曰马班子，上等居于客栈，下等住于窑内。”

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切，音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣，不可方思。《傳》方，泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜，是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【投】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，音頭。《說文》擿也。○按擿，卽擲也。《廣韻》棄也。《禮·曲禮》無投與狗骨。《疏》投，致也。棄其骨與犬也。又贈也。《詩·衞風》投我以木瓜。又《增韻》納也。《禮·樂記》投殷之後於宋。《註》舉徙之詞也。又適也，託也。《後漢·張儉傳》儉得亡命，望門投止。又掩也。《詩·小雅》相彼投兔，尚或先之。《箋》視彼人將掩兔，尚有先驅走之者。又姓。周郇伯之後。桓王伐鄭，投先驅以策。其後氏焉。漢有光祿投調。又《集韻》《韻會》《正韻》大透切，音豆。句讀之讀通作投。《馬融·長笛賦

【定】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒徑切，庭去聲。《說文》安也。《增韻》靜也，正也，凝也，決也。《易·說卦》天地定位。《書·堯典》以閏月定四時成歲。《禹貢》震澤底定。又《禮·王制》論進士之賢者，以告於王，而定其論。《註》謂各署其所長也。又止也。《書·洛誥》公定，予往已。《註》成王欲周公止洛，自歸往宗周也。又《儀禮·鄕飮酒禮》羹定。《註》定猶熟也。《疏》熟卽止，故以定言之。又《諡法》純行不差，安民法古，曰定。又州名。漢中山郡，唐改定州，以安定天下爲名。又丘名。《爾雅·釋丘》左澤曰定。又《廣韻》《集韻》

【鉴照】“鉴照”。鉴识照察。汉班昭《东征赋》：“庶灵祇之鉴照兮，祐贞良而辅信。”南朝梁刘勰《文心雕龙·知音》：“故鉴照洞明，而贵古贱今者，二主是也。”詹鍈义证引李曰刚曰：“谓鉴识照察洞彻分明也。”《朱子语类》卷四五：“一以贯之，固是以心鉴照万物而不遗，然也须多学而识之始得。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“檀越功德，佛已鉴照。”典