凡骨此熏蒸，灵真安可觏

【凡骨】的躯体、气质。唐曲龙山《玩月诗》：“曲龙桥顶玩瀛洲，凡骨空陪汗漫游。”宋陆游《登上清小阁》诗：“欲求灵药换凡骨，先挽天河洗俗情。”《四游记·铁拐修真求道》：“铁拐姓李，名玄，铁拐乃其后假身别名也。先生质非凡骨，学有根源。”苏曼殊《天涯红泪记》第一章：“老人命生坐，言曰：‘吾女当来见客。客了无凡骨，可为吾友。’”

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【熏蒸】”。

【灵真】道。《汉武帝内传》：“又欲令悠悠者，知天地间有此灵真之事，足以却不信之狂夫耳！”唐韦应物《学仙》诗之一：“昔有道士求神仙，灵真下试心确然。”《云笈七籤》卷七九：“涤荡秽俗，许以更始，修心慎违，希企灵真。”

【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切，案平聲。《說文》靜也，从女，在宀下。《廣韻》徐也，止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安，自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也，定也。《書·臯陶謨》在知人，在安民。《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于