方圆虽异器，功用信俱呈

【方圆】亦作“方圜”。亦作“方员”。1.方形与圆形。亦泛指事物的形体、性状。《管子·形势解》：“以规矩为方圜则成，以尺寸量长短则得。”《尹文子·大道上》：“生于不称，则羣形自得其方圆。名生于方圆，则众名得其所称也。”《淮南子·俶真训》：“今盆水在庭……浊之不过一挠，而不能察方员。”宋范仲淹《礼义为器赋》：“寧因雕琢之劳，见无不为；岂定方圆之体，不速而成？”明田汝成《西湖游览志馀·委巷丛谈五》：“印章谜云：‘方圆大小随人，腹里文章儒雅。有时满脸桃红，常在风前月下。’”2.指方法、准则。唐李华《咏史》之四：“如何得良

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【异器】不同的器具。汉王充《论衡·幸偶》：“调饭也殊筐而居，甘酒也异器而处。”《东观汉记·蔡顺传》：“王莽乱，人相食，顺取桑椹，赤黑异器。贼问所以，云黑与母，赤自食。”宋徐铉《以端溪砚酬张员外水精珠》诗：“方圆虽异器，功用信俱呈。”2.特殊的才具。《后汉书·党锢传·杜密》：“﹝密﹞行春到高密县，见郑玄为乡佐，知其异器，即召署郡职，遂遣就学。”宋王谠《唐语林·文学》：“盖言童稚不奇，即非异器矣。”3.不寻常的器物。唐元稹《沂国公魏博德政碑》：“兴又悉取魏之僭服、异器，人臣所不当为者。”典

【功用】1.指顺应四时而繁殖的可供财用的自然资源。2.功效，效用。《荀子·非十二子》：“不知壹天下建国家之权称，上功用，大俭约而僈差等。”宋曾巩《屯田策》：“得田可治者二十二万顷，欲修耕屯之业，度其功用矣。”3.指功能，作用。巴金《灭亡》第二章：“在静寂的夜里，耳朵倒有类似眼睛的功用，楼下的一切，他好像看得异常清楚。”4.谓人工造作。《华严经》卷三七：“世间所有经书技术，如五地中説，皆自然而行，不假功用。”5.指修养，造诣。唐白居易《咏怀》：“自从委顺任浮沉，渐觉年来功用深。”宋苏轼《重赋数珠篇督南禅和诗》：“持

【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切，音訊。愨也，不疑也，不差爽也。《易·繫辭》人之所助者，信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍，再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律，諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛，分持其一。出入關，合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨，有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王，發信臣，多其

【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也，具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周，魯君與之一乗車，兩馬，一豎子俱。又姓。南凉將軍俱延，唐江州監軍俱文珍。

【呈】《唐韻》直貞切《集韻》馳貞切《韻會》馳成切，音程。《說文》平也。从口聲。又《玉篇》解也。又《廣韻》示也，見也。《正韻》露也。又姓。《正字通》古今印藪有呈紳。又與程通。《史記·秦始皇紀》上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。又《廣韻》《集韻》直正切，音鄭。《廣韻》自媒衒。《唐書·韋澳傳》恐無呈身御史。又《集韻》丑郢切，音騁。與逞同，通也。一曰快也。《集韻》古作呈。註詳屮部四畫。又《字彙補》古文狂字。註詳犬部四畫。　《郭氏正誤》呈，从王从口。與呈字異。呈字从。