芳洲绕郭溪如练，中有风光共流转

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【风光】1.风以及草木上反射出的日光。《文选·谢朓＜和徐都曹＞》：“日华川上动，风光草际浮。”李周翰注：“风本无光，草上有光色，风吹动之，如风之有光也。”唐元稹《景申秋》诗之七：“雨柳枝枝弱，风光片片斜。”宋陈善《扪虱新话·评诗句可作画本》：“每咏其句，便如行孤山篱落间，风光物采来照映人，应接不暇也。”2.风景；景色。唐张渭《湖上对酒行》：“风光若此人不醉，参差辜负东园花。”宋苏轼《追和子由去岁试举人洛下所寄·暴雨初晴楼上晚景之一》：“秋后风光雨后山，满城流水碧潺潺。”杨沫《青春之歌》第一部第三章：“﹝道静﹞随便

【共】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切，蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，會意。《玉篇》同也，衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也，公也。《禮·王制》爵人于朝，與士共之。《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也。又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要。《註》服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。又姓。《氏族略》以國爲氏。又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地，在河內共城。又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作

【流转】1.流离转徙。《后汉书·董卓传》：“初，灵帝末，黄巾餘党郭太等復起西河白波谷，转寇太原，遂破河东，百姓流转三辅。”唐李公佐《谢小娥传》：“﹝小娥﹞因流转乞食至上元县，依妙果寺尼净悟之室。”清顾炎武《流转》诗：“流转吴会间，何地为吾土？”《＜王西彦小说选＞自序》：“我就带着在北运河两岸写下的一些笔记，连同上面提到的问题，突围回到武汉。接着，又在长沙和湘西南一带奔走流转。”2.运行变迁。唐杜甫《曲江》诗之二：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”清吴贯勉《长亭怨·送春》词：“岁华流转，偏唤起闲情绪。”《阿英敌后

【芳洲】芳草丛生的小洲。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”王逸注：“芳洲，香草藂生水中之处。”唐郑愔《采莲曲》：“不觉芳洲暮，菱歌处处闻。”清王夫之《春尽》诗之二：“杂甸与芳洲，当时不可留。”漢

【绕】《廣韻》而沼切《集韻》《韻會》《正韻》爾紹切，音擾。《說文》纏也。《干祿字書》遶，通繞。又姓。《左傳·文十三年》繞朝贈之策。《註》繞朝，秦大夫。又《集韻》人要切，音蟯。撓，或作繞。

【郭】〔古文〕《唐韻》《正韻》古博切《集韻》《韻會》光鑊切，音椁。《廣韻》內城外郭。《釋名》郭，廓也。廓落在城外也。《白虎通》所以必立城郭者，示有固守也。又《正韻》國名。《春秋·莊二十四年》赤歸于曹郭公。《公羊傳》赤者何，蓋郭公也。又姓。《玉篇》王季之後，亦曰虢叔之後。《正字通》郭之有虢音者，周文王季第封于虢，或稱郭公，因爲氏。《春秋傳》：攻虢則虞救之。《公羊》作郭，《左》《穀》《孟子》作虢，異字轉音相近也。又《五音集韻》苦郭切。與廓同。漢典考證：〔《春秋·莊二十四年》赤歸于曹郭公。《穀梁傳》赤者何，蓋郭公也。

【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。　《廣韻》或作磎。

【练】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞甸切，音鍊。《說文》湅繒也。《玉篇》煮漚也。《釋名》練，爛也，煮使委爛也。《急就篇註》練者，煮縑而熟之也。《周禮·天官·染人》凡染，春暴練。《註》暴練，練其素而暴之。又小祥服也。《禮·檀弓》練而慨然。又練練衣，黃裏縓緣。《疏》小祥而著練冠練中衣，故曰練也。練衣者，以練爲中衣。又練。《禮·月令》天子乃命將帥，選士厲兵，練桀俊。《戰國策》練以爲揣摩。又選也。《前漢·禮樂志》練時日。又閱歷也。《前漢·韋賢傳》昔靡不練。《註》練猶閱歷之。又姓。《廣韻》何氏姓苑云：南康人。又通作湅