翻身挂影恣腾蹋，反绾头髻盘旋风

【盘旋】1.指仪节中遵照一定程式的回旋进退。《淮南子·氾论训》：“夫絃歌鼓舞以为乐，盘旋揖让以修礼。”晋葛洪《抱朴子·讥惑》：“上帝悼混然之甚陋……制礼数以异等威之品，教以盘旋，训以揖让。”2.形容手舞足蹈。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·宣忠寺》：“值荣与上党王天穆博戯，徽脱荣帽，懽舞盘旋。”《北史·尒朱荣传》：“每见天子射中，輒自起舞叫，将相卿士，悉皆盘旋。”3.打转；旋转。唐黄滔《白日上升赋》：“有烟霞兮蓊鬱数处，有鸞凤兮盘旋半空。”元袁桷《舟中杂咏》之十：“鸕鷀漾晴空，意态极楚楚……盘旋傲飞鸿，清远敌凡羽。”清蒲

【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切，音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣，其名爲風。《河圖》風者，天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風，東風謂之谷風，北風謂之凉風，西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風，立春至。東方明庶風，春分至。東南方淸明風，立夏至。南方景風，夏至至。西南方凉風，立秋至。西方閶闔風，秋分至。西北方不周風，立冬至。北方廣莫風，冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風，察天地之和命，乖別之妖

【反】〔古文〕《唐韻》府遠切《集韻》《韻會》甫遠切，音返。《說文》覆也。从又，厂。《詩·周頌》福祿來反。《註》言福祿之來，反覆不厭也。又《前漢·勝傳》使者五反。《註》師古曰：反，謂回還也。又《唐韻》《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切，音幡。《廣韻》斷獄平反。《韻會》錄囚平反之，謂舉活罪人也。《增韻》理正幽枉也。《前漢·食貨志》杜周治之，獄少反者。《註》反，音幡。又通作翻。《前漢·張安世傳》反水漿。又《集韻》《韻會》部版切，翻上聲。《集韻》難也。《詩·小雅》威儀反反。沈重讀。又《集韻》方願切，音販。難也。《詩·

【绾】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏版切，音捾。《說文》惡也，絳也，又絹也。《玉篇》貫也，羂也。《廣韻》繫也。《史記·貨殖傳》東綰穢貉，朝鮮，眞番之利。《註》綰者，統其要津。又《廣韻》烏患切，音畹。鉤繫也。亦作綄。

【头】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，音投。《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀，其一曰九頭紀，卽人皇氏。人皇兄弟九人故也。又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須，守藏者也。《註》豎，小吏，名頭須。又藥名。《本草綱目》百頭，貫衆也。一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨，毛芒似老鴟頭。又《唐韻》《正韻》

【髻】《唐韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切，音計。《說文》總髮也。从髟，吉聲。古通用結，此字後人所加。《史記·陸賈傳》尉佗魋結箕踞。《漢書註》結讀曰髻。《玉篇》同。《集韻》亦作紒。又《集韻》喫吉切，音詰。《莊子·達生篇》竈有髻。《註》髻竈神，著赤衣，狀如美女。又《集韻》激質切，音吉。義同。

【盘旋】1.指仪节中遵照一定程式的回旋进退。《淮南子·氾论训》：“夫絃歌鼓舞以为乐，盘旋揖让以修礼。”晋葛洪《抱朴子·讥惑》：“上帝悼混然之甚陋……制礼数以异等威之品，教以盘旋，训以揖让。”2.形容手舞足蹈。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·宣忠寺》：“值荣与上党王天穆博戯，徽脱荣帽，懽舞盘旋。”《北史·尒朱荣传》：“每见天子射中，輒自起舞叫，将相卿士，悉皆盘旋。”3.打转；旋转。唐黄滔《白日上升赋》：“有烟霞兮蓊鬱数处，有鸞凤兮盘旋半空。”元袁桷《舟中杂咏》之十：“鸕鷀漾晴空，意态极楚楚……盘旋傲飞鸿，清远敌凡羽。”清蒲

【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切，音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣，其名爲風。《河圖》風者，天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風，東風謂之谷風，北風謂之凉風，西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風，立春至。東方明庶風，春分至。東南方淸明風，立夏至。南方景風，夏至至。西南方凉風，立秋至。西方閶闔風，秋分至。西北方不周風，立冬至。北方廣莫風，冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風，察天地之和命，乖別之妖

【翻】《廣韻》《集韻》孚袁切《韻會》浮袁切《正韻》孚艱切，音番。《說文·新附字》飛也。《張衡·西京賦》衆鳥翩翻。又《增韻》反覆也。通作幡。又通作反。又《韻補》叶孚愔切《鄭曼季·贈陸雲詩》鴛鴦于飛，徘徊翩翻。載頡載頏，命侶鳴羣。又《韻補》叶孚焉切，西京賦與旃同叶。　《集韻》或作飜。亦作拚。

【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合

【挂】《唐韻》《集韻》《韻會》古賣切《正韻》古畫切，音卦。《說文》畫也。《正字通》圭从二土，有畺畫義。又《玉篇》懸也。《儀禮·少牢禮》挂於季指。《戰國策》無把銚挂耨之勢，而有積栗之實。通作掛。又剛挂，矢鏃名。《潘岳·射雉賦》屬剛挂以潛擬。《註》一作罫。又《集韻》胡卦切，音畫。礙也。同罫。與絓通。又涓畦切，音圭。別也。《莊子·漁父篇》好經大事，變更易常，以挂功名。或作刲。一曰中鉤取物也。（掛）《唐韻》《集韻》《韻會》古賣切《正韻》古畫切，音卦。別也。又揲筮，置著小指閒也。《易·繫辭》掛一以象三。《註》置而不用曰掛

【影】《廣韻》《集韻》《正韻》於丙切《韻會》於景切，英上聲。《廣韻》形影。《集韻》物之隂影也。《書·大禹謨》惠迪吉，從逆凶，惟影響。《傳》若影之隨形，響之應聲。《列子·天道篇》形動不生形而生影。《顏氏家訓》《書·大禹謨》曰：惟影響。《周禮·地官·大司徒》土圭測影，《孟子》曰圖影失形，《莊子·齊物論》云罔兩問影，如此等尤當爲光景之景。凡隂景者，因光而生，故卽謂爲景。《淮南子·天文訓》呼爲景柱。《廣雅》晷柱，挂景。是也。至晉世《葛洪·字苑》始加彡爲影，音於景反。而世閒輒治《尚書》《周禮》《莊》《孟》从葛洪字，甚爲失

【腾蹋】见“腾踏”。