__樊珣青骡蓟训引，白犬伯阳牵

【樊】《唐韻》附袁切，音煩。《說文》作，鷙不行也。从从棥。《徐曰》鷙，猶縶也。鷹隼之屬，見籠不得出，以左右攀引外也。《廣韻》樊，籠也。《莊子·養生主》澤雉十步一啄，百步一飮，不期畜于樊中。又通棥。《詩·小雅》止于樊。《說文》作棥。《孫炎曰》樊圃之樊也。謂樊籬。《莊子·山木篇》莊子遊乎雕陵之樊，睹一蟬得美而忘其身。又紛雜貌。《莊子·齊物論》樊然殽亂。又國名。《詩·大雅》生仲山甫。《毛傳》仲山甫，樊侯也。又地名。《左傳·隱十一年》王取田于鄭，而與鄭人以溫、原、絺、樊。又姓。《姓苑》仲山甫之後，因國爲氏。又《正韻》符

【珣】《唐韻》相倫切《集韻》《韻會》《正韻》須倫切，音荀。《爾雅·釋地》東方之美者，有醫無閭之珣玕琪焉。《註》珣玕琪，玉屬。《說文》玉名。《徐曰》醫無閭，幽州之鎭，在遼東。又《玉篇》一曰器名。《說文徐註》玉器。又《集韻》須閏切，音。玉名。

【青骡】大青骡子。北周庾信《哀江南赋》：“乘白马而不前，策青骡而转碍。”唐李贺《马诗》之二二：“少君骑海上，人见是青骡。”宋陆游《姚平仲小传》：“平仲功不成，遂乘青骡亡命，一昼夜驰七百五十里……欲隐华山。”元萨都剌《扬帆松江甚驶西望吴诸山快而有作》诗：“青山蹀躞奔青骡，倏忽过眼千羣多。”

【蓟】《唐韻》古誼切《集韻》《正韻》吉詣切，音計。《說文》芺也。《爾雅·釋草》芺，薊。《疏》薊生山中者名朮，其生平地而肥大於衆者名楊枹薊，今呼爲馬薊。又地名。《禮·樂記》封黃帝之後于薊。《註》今涿郡薊縣。又姓。《神仙傳》薊子訓，齊人。　《五經文字》从角者譌。葪。

【训】〔古文〕馴《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切，薰去聲。《說文》說敎也。《徐曰》訓者，順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。又《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古，故也。訓，道也。《傳》古訓，先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典，先王之書。又《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之

【引】〔古文〕《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參。又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之，同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇。《註》爲天子導引而墮車，跛。又卻也。《禮·玉藻》侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。《註》引

【白犬】1.白狗。《晋书·五行志中》：“元帝永昌二年，大将军王敦下据姑孰。百姓讹言，行虫病，食人大孔，数日入腹，入腹则死；疗之有方，当得白犬胆以为药。”唐顾况《望简寂观》诗：“青嶂青溪直復斜，白鸡白犬到人家。”2.芍药的别名。清陈元龙《格致镜原》卷七一：“《本草经》云：‘芍药一名白犬，生山谷及中岳。’昔有猎者，见白犬入地中，掘得一草根携归植之。明年开花，乃芍药也。故谓芍药为白犬。”

【伯阳】1.古贤人。相传为舜七友之一。《墨子·所染》：“舜染於许由、伯阳。”孙诒让间诂：“此伯阳自是舜时贤人。”《吕氏春秋·本味》：“故黄帝立四面，尧、舜得伯阳、续耳然后成，凡贤人之德有以知之也。”高诱注：“伯阳、续耳皆贤人，尧用之以成功也。”陈奇猷校释：“伯阳、续耳係舜七友中之二友。”参阅宋王应麟《小学绀珠·名臣·舜七友》。2.老子的字。见《史记·老子韩非列传》。《文选·应璩＜与满公琰书＞》：“西有伯阳之馆，北有旷野之望。”李善注：“伯阳，即老子也。”宋陆游《读＜老子＞》诗：“恍然亲见古伯阳，袂属关尹肩庚桑。”

【牵】〔古文〕摼《唐韻》苦堅切《集韻》《韻會》輕煙切，音岍。《說文》引前也。从牛，象引牛之縻也。《易·夬卦》牽羊悔亡。《書·酒誥》肇牽車牛。《禮·曲禮》效馬效羊者，右牽之。效犬者，左牽之。又《周禮·天官·小宰》掌其牢禮，委積膳獻飮食賔賜之飱牽。《註》飱，夕食也。牽，牲牢可牽而行者。《左傳·僖三十三年》惟是脯資餼牽竭矣。《註》牽，謂牛羊豕。又《玉篇》挽也。《左傳·襄十年》牽帥老夫，以至於此。又《玉篇》連也。《易·小畜》九二牽復吉。《疏》牽謂牽連。又《玉篇》速也。《禮·學記》君子之敎喩也，道而勿牽。《疏》牽謂牽逼人