返葬金符守，同归石窌妻

【同归】1.同样趋向。《书·蔡仲之命》：“为善不同，同归于治，为恶不同，同归于乱。”2.犹一致。晋袁宏《三国名臣序赞》：“虽大旨同归，所託或乖。”3.同样的结局。叶圣陶《倪焕之》二：“这时候，科举却废止了，使父亲颇为失望。幸而有学堂，听说与科举异途而同归，便叫焕之去考中学堂。”参见“同归殊涂”。4.一同返回。《诗·豳风·七月》：“女心伤悲，殆及公子同归。”毛传：“豳公子躬率其民，同时出，同时归也。”南朝梁谢惠连《雪赋》：“驰遥思於千里，愿接手而同归。”元吴昌龄《东坡梦》第四折：“留了方丈，和你同归洞房。”《玉佛缘

【石窌】名。春秋齐地。故址在今山东省长清县东南。《左传·成公二年》：“齐侯以为有礼。既而问之，辟司徒之妻也，予之石窌。”后用以泛指封地。唐张说《赠吏部尚书萧公神道碑》：“封其石窌，俾承土宇之荣；表以金章，永閟珩璜之饰。”明唐顺之《贺陈吏部父母荣赠》诗之二：“为问天书宠，何如石窌封。”王闿运《上征赋》：“稽石窌之故邑，嘉造次之嫺雅。”汉

【妻】〔古文〕《廣韻》七稽切《集韻》《韻會》《正韻》千西切，音凄。《說文》妻，與己齊者也。《詩·邶風》士如歸妻，迨冰未泮。又令妻，令善之妻。《詩·魯頌》令妻壽母。又妻曰鄕里。《南史·張彪傳》呼妻曰：我不忍令鄕里落他處。《姚寬曰》猶會稽人言家里。又《梵書·蓮經註》佛有妻，名耶須。又《集韻》千咨切，恣平聲。義同。又七計切，音砌。以女嫁人曰妻之。《論語》以其子妻之。一曰妻者，判合也。夫者，天也。故於字夫正而妻偏。

【返葬】谓死在外地者归葬故乡。北周庾信《思旧铭》：“思归道远，返葬无从。”唐韩愈《祭郑夫人文》：“水浮陆走，丹旐翩然。至诚感神，返葬中原。”宋陆游《跋＜淮海后集＞》：“子开名蘧，居江阴，既死，返葬赵州临城。”

【金符】1.犹符命。古代谓天赐与人君的符瑞，以为受命之凭证。《尚书璇玑钤》：“汤受金符帝籙，白狼衔钩入殷朝。”南朝齐孔稚珪《褚先生伯玉碑》：“盖事详於玉牒，理焕於金符。”2.古代帝王授予臣属的信物，包括铜虎符、金鱼符、金符牌等。南朝齐谢朓《思归赋》：“施银黄之沃若，剖金符之陆离。”唐王维《故西河郡杜太守挽歌》之二：“返葬金符守，同归石窌妻。”《元史·百官志三》：“大都尚饮局，秩从六品。中统四年始置。设大使、副使各一员，俱带金符。掌醖造上用细酒。”清王士禛《池北偶谈·谈艺三·王振鹏》：“后拜千户，佩金符，总海运。”

【守】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，音首。《說文》守，守官也。从宀，官府也。从寸，法度也。《玉篇》收也，視也，護也。《易·繫辭》何以守位，曰仁。《周禮·天官》獸人職時田則守罟。《註》防獸觸攫也。又《廣韻》主守也。《左傳·昭二十年》晏子云：山林之木，衡鹿守之。澤之萑蒲，舟鮫守之。藪之薪蒸，虞守之。海之鹽蜃，祈望守之。衡鹿等皆官名。又《增韻》攻守也。《易·坎卦》王公設險，以守其國。《史記·留侯世家》阻三面而守。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》舒救切，音獸。《增韻》守之也，所守也，爲