燔炙既芬芬,威仪乃毣毣
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣释义
【燔】《唐韻》附袁切《集韻》《韻會》符袁切,音煩。《說文》也。《玉篇》燒也。《廣韻》炙也。《詩·小雅》或燔或炙。《箋》燔,燔肉也。炙,炙肝也。又《大雅》載燔載烈。《傳》傳火曰燔。又與膰通。《左傳·襄二十二年》與執燔焉。《釋文》燔,又作膰。祭肉也。又《定十四年》腥曰脤。熱曰燔。《孟子》燔肉不至。又《集韻》焚,古作燔。註詳八畫。又叶汾沿切。《左思·魏都賦》琴高沈水而不濡,時乗赤鯉而周旋。師門使火以驗術,故將去而焚燔。
【炙】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之石切,音隻。《說文》炮肉也。从肉,在火上。《詩·小雅·瓠葉傳》炕火曰炙。《書·泰誓》焚炙忠良。《疏》焚,炙,俱燒也。又《詩·大雅》旣之隂女,反予來赫。《傳》赫,炙也。《疏》王肅云:我隂知汝行矣。乃反來赫炙我,欲有以退止我言者也。又親近也。《孟子》况於親炙之者乎。《註》親近而薰炙之也。又《玉篇》熱也。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之夜切,音蔗。義同。又《唐韻正》古音之恕反。《枚乗·兔園賦》於是從容安步,鬭雞走兔,俛仰釣射,煎熬炮炙,極樂到暮。射音樹。又叶陟略切。《詩·小
【芬芬】芳香。《诗·大雅·凫鹥》:“旨酒欣欣,燔炙芬芬。”毛传:“芬芬,香也。”三国魏何晏《景福殿赋》:“蔼蔼萎萎,馥馥芬芬。”明马愈《马氏日抄·特迦香》:“在地中枕内取出一小盒,启香爇之,香虽不多,芬芬满室。”2.犹纷纷。杂乱貌。《逸周书·祭公》:“汝无泯泯芬芬,厚颜忍丑。”孔晁注:“泯芬,乱也。”卢文弨曰:“芬芬,与《吕刑》‘棼棼’同。”《敦煌变文集·李陵变文》:“陵军骸骸向前催,虏骑芬芬逐后来。”汉
【威仪】祭享等典礼中的动作仪节及待人接物的礼仪。《礼记·中庸》:“礼仪三百,威仪三千。”孔颖达疏:“威仪三千者,即《仪礼》中行事之威仪。”《后汉书·儒林传下·董钧》:“时草创五郊祭祀,及宗庙礼乐,威仪章服,輒令钧参议。”宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“明道先生尝至天寧寺,方饭,见趋进揖逊之盛。叹曰:‘三代威仪,尽在是矣。’”罗惇曧《文学源流·三代以上文学》:“礼经三百,威仪三千,礼之文备矣。”2.庄重的仪容举止。《书·顾命》:“思夫人自乱於威仪。”孔传:“有威可畏,有仪可象。”《汉书·薛宣传》:“宣为人好威仪,进
【毣毣】1.蒙昧貌。一说,谨愿貌。《汉书·鲍宣传》:“愿赐数刻之间,极竭毣毣之思,退入三泉,死亡所恨。”颜师古注:“毣,音沐。沐沐,犹蒙蒙也。如淳曰:谨愿之貌。”2.思念貌。宋文天祥《回吴直阁书》:“望履非遥,临风毣毣。”3.风拂动貌。旧题唐柳宗元《龙城录·上帝追摄王远知<易总>》:“舟回如飞羽,但觉风毣毣而过,明日至登州。”