非关口腹累，自是雪霜姿

【自是】自以为是。《老子》：“自见者不明，自是者不彰。”《吕氏春秋·察今》：“人以自是，反以相诽。”唐韩愈《伯夷颂》：“彼独非圣人而自是如此。”清孙嘉淦《三习一弊疏》：“骄泰即自是之谓也。”2.自然是；原来是。唐杜甫《古柏行》：“扶持自是神明力，正直原因造化功。”唐李商隐《咸阳》诗：“自是当时天帝醉，不关秦地有山河。”宋陆游《读近人诗》诗：“琢琱自是文章病，奇险尤伤气骨多。”董必武《吊赵一曼烈士》诗：“自是中华好儿女，珠河血迹史千秋。”3.从此。《国语·周语上》：“自是荒服者不至。”《史记·儒林列传》：“自是之后

【雪霜姿】般的姿容。宋辛弃疾《江神子·赋梅寄余叔良》词：“未应全是雪霜姿，欲开时，未开时，粉面朱脣，一半点胭脂。”2.花木不畏严寒的姿态。唐薛涛《酬人雨后玩竹》诗：“南天春雨时，那鉴雪霜姿。”唐文丙《新栽松》诗：“可怜同百草，况负雪霜姿。”宋苏轼《定风波·咏红梅》词：“偶作小红桃杏色，閒雅，尚餘孤瘦雪霜姿。”3.比喻人高洁坚贞的品质。唐李端《赠岐山姜明府》诗：“谢客纔为别，陶公已见思，非关口腹累，自是雪霜姿。”

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會

【关口】出入口或来往必经的处所。《史记·滑稽列传》：“洛阳有武库、敖仓，当关口，天下咽喉。”《清会典事例·户部八八·禁令一》：“关税照部颁条例刊榜，竖立关口，便商输纳。”曹禺《胆剑篇》第二幕：“不过，王妃，吴国关口重重，十分严紧。”2.指牙关。《金瓶梅词话》第六二回：“你看没分晓，一个人的形也脱了，关口都锁住，勺水也不进，还指望好？”3.起决定作用的时机或转折点。刘白羽《从富拉尔基到齐齐哈尔》：“那是紧张战斗的日夜呀！指挥员的电话铃不停的响，最紧急的关口上，人们饭也不吃，觉也不睡。”柯灵《香雪海·＜真实，想象和虚

【腹】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方六切，音福。《說文》本作腹，厚也。一曰身中。《爾雅·釋詁》腹，厚也。《詩·小雅》出入腹我。《傳》厚也。《箋》腹，懷抱也。《禮·月令》孟冬之月，水澤腹堅。《註》腹，厚也。又《增韻》肚也。《釋名》腹，複也，富也，腸胃之屬，以自裹盛復於外複之，其中多品，似富者也。《易·說卦》坤爲腹。《疏》坤能包藏含容，故爲腹也。又凡借以喻物。《詩·周南》赳赳武夫，公侯腹心。《河圖引蜀謠》汶阜之山，江出其腹。又遺腹。《前漢·昭帝紀》泗水戴王有遺腹子煖。又腹疾。《左傳·宣十六年》叔展曰：河魚腹疾柰

【累】《廣韻》力追切《集韻》倫追切，音欙。《玉篇》同纍。《孟子》係累其子弟。《趙註》係累猶縛結也。《戰國策》係累吾民。《註》累、纍同。又《禮·月令》乃合累牛騰馬，遊牝于牧。《註》累、騰皆乗匹之名。《集韻》，或作累。求子牛。又《廣韻》力委切《集韻》魯水切《正韻》魯猥切，音壘。《類篇》絫，或作累。詳絫字註。又《廣韻》良僞切《集韻》力僞切，纍去聲。緣坐也。《書·旅獒》終累大德。《左傳·隱十三年》相時而動，無累後人。《公羊傳·桓二年》及者何累也。又力果切，音倮。《禮·曲禮》爲大夫累之。《註》累，倮也。又《集韻》力涉切，