诽释迦，骂达磨

【诽】《唐韻》《正韻》敷尾切《集韻》《韻會》妃尾切，音斐。《說文》謗也。《博雅》也。《史記·高祖紀》誹謗者族。《莊子·刻意篇》高論怨誹。《戰國策》國必有誹譽，忠臣令誹在己，譽在上。又《集韻》或省作非。《前漢·鼂錯傳》非謗不治。《師古註》非讀曰誹。又《集韻》府尾切，非上聲。義同。又《集韻》《韻會》匪微切《正韻》芳微切。與非通。《類篇》謗言也。《增韻》非議也。《史記·平準書》張湯奏顏異當九卿，見令不便，不入言而腹誹。《前漢·食貨志》作腹非。《註》口不言，心非之也。又《廣韻》方味切《集韻》《韻會》《正韻》方未切，非去

【释迦】1.印度种族名。释迦牟尼即出生于此族。参阅《释氏要览》。2.释迦牟尼的简称。南朝梁沉约《答陶华阳》：“《难》云，释迦之现，近在庄王，唐虞夏殷，何必已有，周公不言，恐由未出。”元耶律楚材《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之》：“词源老去苦无多，强著闲文讚释迦。”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“今诸山知识，往往互詆为魔，释迦之预记，胡不爽乃尔耶？”

【骂】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫駕切，音禡。《說文》詈也。《註》徐鍇曰：謂以惡言加罔之也。《史記·留侯世家》輕士善罵。又與傌同。《前漢·賈誼傳》同鯨，劓，髠，刖，笞，傌，棄市之法。

【达】《廣韻》《集韻》他計切，音替。《字林》足滑也。《王褒·洞簫賦》其妙聲則淸靜厭瘱，順敘达。《註》达，滑也。又《集韻》他達切，音闥。與同。《博雅》逃也。一曰行不相遇。又陁葛切，音達。與達同。通也。一曰迭也。　俗作迖、迏，非。漢典考證：〔《王褒·洞簫賦》其妙聲，則淸靜厭瘱，順敘达。〕　謹照原文瘱改瘱。 考證：〔《王褒·洞簫賦》其妙聲，則淸靜厭瘱，順敘达。〕　謹照原文瘱改瘱。

【磨】《廣韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切，音摩。《說文》本作。《爾雅·釋器》石謂之磨。《詩·衞風》如琢如磨。又去聲。《唐韻》模臥切《集韻》莫臥切，音塺。《說文》石磑也。《正字通》俗謂磑曰磨，以磑合兩石，中琢縱橫齒，能旋轉碎物成屑也。《天文志》如蟻旋磨。又《韻會》通作摩。《左傳·昭十二年》摩厲以須。《前漢·董仲舒傳》摩民以誼。《梅福傳》厲世摩鈍。又地名。《水經注》沮水又東南逕驢城西，磨城東。傳云：子胥造驢磨二城，以攻麥邑。