凤池真水镜，兰省得华滋

【兰省】即兰台。指秘书省。唐郑谷《次韵和礼部卢侍郎江上秋夕寓怀》：“梦归兰省寒星动，吟向莎洲宿鷺惊。”宋王禹偁《酬高邮知军蒋殿丞见寄》诗：“且眠锦帐趣兰省，终掩云关卧草堂。”明王世贞《江上别杨都督瞻美子念道振诸君》诗：“兰省羈难弟，柴门立老亲。”参见“兰臺”。漢

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【华滋】1.形容枝叶繁茂。《古诗十九首·庭中有奇树》：“庭中有奇树，緑叶发华滋。”宋王安石《今日非昨日》诗：“仰看青青叶，亦復少华滋。”清方文《送三兄仁植先生应召北上》诗之四：“受气本不殊，华滋有先后。”2.润泽。唐李白《大猎赋》：“诞金德之淳精兮，漱玉露之华滋。”明刘基《述志赋》：“漱飞泉之华滋兮，浥灝露之醇英。”3.形容容色丰美滋润。唐骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之二：“坐叹华滋歇，思君谁为言？”郑泽《赠钝根游海上》诗：“归期準如燕，颜色当华滋。”4.比喻优美的文辞。清吴定《祭家蕙川文》：“子之文章，

【凤池】1.即凤凰池。南朝齐谢朓《直中书省》诗：“兹言翔凤池，鸣珮多清响。”唐刘知几《史通·史官建置》：“暨皇家之建国也，乃别置史馆，通籍禁门，西京则与鸞渚为邻，东都则与凤池相接。”清孙枝蔚《汪舟次赴赣榆教谕任去后寄怀》诗之二：“凤池与乌臺，旦夕谓可至。”参见“凤凰池”。2.古琴底有二孔，上孔曰龙池，下孔曰凤池。王谟辑《世本·作篇》：“伏羲氏削桐为琴……龙池八寸通八风，凤池四寸象四时。”3.砚的一种。宋范纂《端溪砚谱》：“砚之形製……曰凤池。”宋范纂《端溪砚谱》：“宣和初，御府降样造形，若风字，如凤池样，但平低耳

【真】同眞。俗字。

【水镜】1.清水和明镜。两者能清楚地反映物体。《三国志·蜀志·李严传》“故以激愤也”裴松之注引晋习凿齿曰：“水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒，水镜之所以能穷物而无怨者，以其无私也。”清龚自珍《阮尚书年谱第一序》：“公知人若水镜，受善若鍼芥。”2.喻指明鉴之人。《三国志·蜀志·庞统传》“称统当为南州士之冠冕”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆庞德公语也。”宋苏轼《赐宰相吕公著上第二表乞致仕不许断来章批答》之二：“予欲识人物之忠邪，故以卿为水镜。”3.谓明鉴，明察。《隋