逢春吸露枝润泽，大招二陆栖魂魄

【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切，音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之

【招】《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切，音昭。《說文》手呼也。《詩·邶風》招招舟子。《傳》招招，號召之貌。《疏》號召必手招之。王逸云：以手曰招，以口曰召也。又《廣韻》來之也。《書·說命》旁招俊乂。又求也。《前漢·季布傳》辨士曹丘生數招權顧金錢。《註》招求貴人威權，因以請託也。又也。《孟子》旣入其苙，又從而招之。《註》招，羈其足也。又姓。漢大鴻臚招猛。又《集韻》《韻會》時饒切《正韻》時昭切，音韶。《前漢·禮樂志》體招搖，若永望。《註》招搖，申動貌。又與韶通。《史記·帝舜紀》禹乃興九招之樂。《註》卽舜樂

【二陆】1.指晋陆机、陆云兄弟。《晋书·陆云传》：“﹝陆云﹞少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰‘二陆。’”南朝宋刘义庆《世说新语·自新》：“乃自吴寻二陆，平原不在，正见清河。”唐高适《酬裴员外以诗代书》：“兄弟真二陆，声华连八裴。”2.指南朝陈陆瑜、陆琰。宋王应麟《小学绀珠·氏族·二陆》：“陈陆瑜、琰，并以文学侍东宫，时人以二陆比二应。”3.指南宋陆九龄、陆九渊兄弟。《宋史·陆九龄传》：“与弟九渊相为师友，和而不同，学者号‘二陆’。”4.指宋陆细、陆传兄弟。宋王十朋《会稽风俗赋》：“二陆棠棣，如云与衡。

【栖】解釋《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，音西。西本古栖字。《說文》日在西方而鳥棲。故因以爲東西之西。《禽經》陸鳥曰栖，水鳥曰宿，獨鳥曰上，衆鳥曰集。《莊子·至樂篇》養馬者宜栖之深林。或作棲。又凡物止息皆曰栖。《魏書·顯祖記》栖心浩然。《陶潛·穫下潠詩》聊得從君栖。又栖遲，遊息也。《陶潛·與從弟詩》栖遲詎爲拙。又栖栖，猶皇皇也。《論語》何爲是栖栖者與。又《集韻》《韻會》《正韻》思計切。音細。雞所止。（棲）《玉篇》同栖。鳥棲也。又《博雅》棲謂之牀。《詩·陳風》衡門之下，可以棲遲。又草名。《詩·大雅》

【魂魄】1.古人想像中一种能脱离人体而独立存在的精神。附体则人生，离体则人死。《左传·昭公七年》：“匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依於人，以为淫厉。”元萨都剌《过高唐》诗：“王孙去不返，魂魄又谁招。”《红楼梦》第三三回：“宝玉听了这话，不觉轰了魂魄，目瞪口呆。”李劼人《死水微澜》第五部分十五：“她觉得像是失了魂魄一样，头晕得很，心翻得很，腿软得很。”亦泛指事物的精神。清孙枝蔚《咏物诗·蛇》：“五百餘里气如烟，飞鸟纷纷丧魂魄。”2.喻指事物的关键、中心。《儿女英雄传》第十六回：“然则此地断不能不虚写一番；虚写一番，又断

【逢】《唐韻》《集韻》《韻會》符容切，音縫。《說文》遇也。从辵，峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎，逆也。自關而西。或曰迎，或曰逢。又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事，猶言逆刺也。又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。又閼逢，歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出，壅遏未通也。又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫，或爲逢。又有逢，國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵，殷諸

【春】〔古文〕萅旾《廣韻》昌脣切《集韻》《韻會》樞倫切，蠢平聲。《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。《周禮·春官·宗伯疏》春者出生萬物。《公羊傳·隱元年》春者何，歲之始也。《註》春者，天地開闢之端，養生之首，法象所出。昏斗指東方曰春。《史記·天官書》東方木主春。《前漢·律歷志》陽氣動物，於時爲春。春，蠢也。物蠢生，廼動運。又姓。《何氏姓苑》春申君黃歇之後。又酒名。《唐國史補》酒有郢之富水春，烏程之若下春，滎陽之上窟春，富平之石東春，劒南之燒春。又花名。《花木考》鸎粟別種名麗春。又《集韻》尺尹切，音蠢。《周

【吸露】吸饮露水。喻高洁。语本《楚辞·九章·悲回风》：“吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。”王逸注：“食霜露之精以自洁也。”唐刘知几《思慎赋》：“气嘘霜而吸露，力转日而迴天。”宋辛弃疾《临江仙·探梅》词：“酒盃秋吸露，诗句夜裁冰。”

【枝】《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分，故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧。又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。寅卯爲枝。枝者，月之靈也。又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝，按摩手節也。又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。又枝江，縣名。《前漢

【润泽】；使不干枯。北魏贾思勰《齐民要术·栽树》：“时时灌溉，常令润泽。”宋欧阳修《雪》诗：“光芒可爱初日照，润泽终为和气烁。”冯至《北游·公园》：“世纪末的诗人－－用美人的吻来润泽他们的焦唇，用辛辣的酒浆灌溉他们憔悴的灵魂。”2.恩泽。《史记·李斯列传》：“羣臣莫不被润泽，蒙厚德。”3.谓施恩。宋叶适《上西府书》：“天子明圣，亲御明堂，布德施教，润泽海宇。”清和邦额《夜谭随录·洪由义》：“汝大有恩于我部下，不但脱汝难，且当少为润泽。”4.润色，修饰。《孟子·滕文公上》：“此其大略也；若夫润泽之，则在君与子矣。”