风紧灵犀怯镇帷,晓来白尽远山眉
诗句 | 读音 |
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晓来白尽远山眉 | 平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平 拼音: xiǎo láibáijìn|jǐnyuǎn shān méi |
风紧灵犀怯镇帷 | 平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平 韵脚:上平六脂 拼音: fēng jǐnlíng xī4zhènwéi |
风紧灵犀怯镇帷,晓来白尽远山眉释义
【晓来】天亮时。唐杜甫《偪侧行赠毕四曜》:“晓来急雨春风颠,睡美不闻鐘鼓传。”宋王安国《清平乐》词:“小怜初上琵琶,晓来思遶天涯。”明王守仁《夜宿天池月下闻雷》诗之一:“晓来却问山下人,风雨三更捲茆屋。”
【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白
【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《
【远山眉】形容女子秀丽之眉。典出《西京杂记》卷二:“文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉。”亦指美女。唐杜牧《少年行》:“豪持出塞节,笑别远山眉。”清二石生《评花小诗》之七二:“一桁虾鬚窣地垂,病痕疏到远山眉。”
【风紧】风急。晋王羲之《爱鹅帖》:“遇风紧,陂湖汎涨,舩不可渡。”唐杜牧《南陵道中》诗:“南陵水面漫悠悠,风紧云轻欲变秋。”元赵孟頫《次韵冯伯田秋兴》之一:“风紧草木变,露寒沙水清。”《群音类选·<粉蝶儿·苏武>》:“那裡有淋淋的雨若丝,常则是纷纷的雪似绵,颼颼风紧疾如箭。”2.比喻风声不妙,局势紧张。《捻军史料丛刊·军情·同治七年五月初十》:“凡遇有官兵接仗,相持之间,即往报信,谓之风紧。”京剧《智取威虎山》第八场:“嗐!这几天大局不妙,山下风紧,野狼嗥一去不回。”汉
【灵犀】犀牛角。相传犀角有种种灵异的作用,如镇妖、解毒、分水等,故称。唐韩偓《八月六日作》诗之四:“威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。”宋欧阳修《再和圣俞见答》:“如其所得自勤苦,何惮入海求灵犀。”宁调元《秋兴用草堂韵》:“分波终仗灵犀力,填海犹存精卫心。”2.旧说犀角中有白纹如线直通两头,感应灵敏。因用以比喻两心相通。唐李商隐《无题》诗之一:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”宋张孝祥《减字木兰花》词:“玉立娉婷,一点灵犀寄目成。”元郑光祖《倩女离魂》第四折:“没揣的灵犀一点潜相引,便一似生箇身外身。”明王玉峰《
【怯】《唐韻》去劫切《集韻》《韻會》乞業切,音。《說文》多畏也。本作,从犬去聲。犬性易。今作怯。杜林說:从心,怯主於心也。《釋名》怯,脅也。見敵恐脅也。《後漢·光武帝紀》見小敵怯。又《增韻》懦也,懾也。又《集韻》去陟切,音。弱也。又叶乞約切,音却。《易林》駑孱遌怯,如猬見鵲。偃示怒腹,不敢拒格。格,音各。
【镇】《字彙》俗鎭字。
【帷】〔古文〕《唐韻》洧悲切《集韻》于龜切《正韻》于嬀切,音爲。《玉篇》幕也,帳也。《集韻》幔也。《釋名》帷,圍也。所以自障圍也。《周禮·天官》幕人掌帷幕幄帟綬之事。《註》在旁曰帷。三禮圖,四旁及上曰帷。《又》掌舍爲帷宮,設旌門。《註》張帷爲宮。又帷裳。《論語》非帷裳,必殺之。《疏》在下之裳。其制,正幅如帷。名曰帷裳,則無殺縫。又車帷。《詩·衞風》漸車帷裳。《傳》帷裳,童容也。《疏》容謂襜車。山東謂之裳帷。又童容,以幃障車之傍,如裳以爲容飾,故或謂之幃裳,或謂之童容。