风力不知多几许，出门只见杏花飞

【出门】外出；走出门外。《易·同人》：“出门同人，又谁咎也。”《史记·淮阴侯列传》：“信出门，笑曰：‘生乃与噲等为伍。’”唐白居易《秦中吟·伤友》：“陋巷孤寒士，出门苦恓恓。”明李贽《与杨凤里书》：“我痢尚未止，其势必至十月初间方敢出门。”孙犁《秀露集·戏的梦》：“当天政工组就通知我，下午市里有首长要来，你不要出门。”2.离开家乡远行。唐元稹《出门行》：“出门不数年，同归亦同遂。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“我母亲见我年纪小，不肯放心叫我出门。”瞿秋白《饿乡纪程》三：“第一次从常州出门求学，亏得你当了当头借给

【只见】宋周邦彦《解语花·上元》词：“相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。”元本高明《琵琶记·伯喈弹琴诉怨》：“强对南薰奏虞弦，只见指下餘音不似前，那些个流水共高山？”

【杏】《唐韻》《正韻》何梗切《集韻》《韻會》下梗切，音荇。《說文》果名。《格物叢話》杏實，味香於梅，而酸不及，核與肉自相離。《盧諶·祭法》夏祀用杏。《管子·地員篇》五沃之土，其木宜杏。《文獻通考》杏多實不蟲，來年秋禾善。又《周禮·司爟註》夏取棗杏之火。又《左思·吳都賦·李善註》平仲果，其實如銀。一名銀杏。又北杏，地名。《春秋·莊十三年》齊侯會於北杏。又《神仙傳》廬山有杏林，董奉故里。漢典考證：〔《禮·祭法》夏祠用杏。〕　謹按禮祭法無此語。太平御覽引盧諶祭法曰夏祠用杏。謹將禮字改爲盧諶。祠字改爲祀字。 考證：〔《

【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切，音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修榦，一歲再三花。　《說文》本作華。榮也。从艸，鄭氏曰：，象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。

【飞】〔古文〕《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音非。《玉篇》鳥翥。《廣韻》飛翔。《易·乾卦》飛龍在天。《詩·邶風》燕燕于飛。又官名。《前漢·宣帝紀》西羌反，應募佽飛射士。又《釋名》船上重室曰飛廬。在上，故曰飛也。又六飛，馬名。《前漢·袁盎傳》騁六飛，馳不測山。《註》六馬之疾若飛也。別作騛。又桑飛，鷦鷯別名。又飛廉，神禽名。《三輔黃圖》能致風，身似鹿，頭似雀，有角，蛇尾，文似豹。《郭璞云》飛廉，龍雀也。世因以飛廉爲風伯之名，其實則禽也。又《本草》漏蘆一名飛廉。又《廣韻》古通作蜚。《史記·秦紀》蜚廉善走。又借

【风力】风的力量。唐杜甫《风雨看舟前落花戏为新句》：“吹花困癲旁舟楫，水光风力俱相怯。”宋梅尧臣《雪咏》：“密势因风力，轻姿任物形。”2.气概与魄力。《宋书·孔觊传》：“覬少骨梗有风力，以是非为己任。”《陈书·周铁虎传》：“﹝周铁虎﹞器局沉厚，风力勇壮。”清钱泳《履园丛话·旧闻·铁面御史》：“幸蒙圣明洞鉴，以郭琇居官尚有风力，免其治罪。”3.威势；权势。明田艺蘅《留青日札·鄢懋卿》：“以都御史经理东南盐课诸务，声势赫戾，睹记所未有此，每歷淮扬诸大镇则餽索不下二三百万金，风力所加，甚于詔旨。”《二刻拍案惊奇》卷三一

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【几许】1.多少；若干。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“河汉清且浅，相去復几许？”宋杨万里《题兴宁县东文岭瀑泉在夜明场驿之东》诗：“不知落处深几许，但闻井底碎玉声。”郭小川《赠友人》诗：“你添了几根银发，我多了几许白髯。”2.多么，何等。《北齐书·高元海传》：“尔（高元海）在鄴城説我以弟反兄，几许不义！鄴城兵马抗并州，几许无智！”《隋书·杨勇传》：“昔汉武帝将起上林苑，东方朔諫之，赐朔黄金百斤，几许可笑。”