风霜一夜燕鸿断，唱作江南袚禊天

【风霜】1.风和霜。《后汉书·卢植传论》：“风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节。”唐杜审言《赠苏味道》诗：“雨雪关山暗，风霜草木稀。”陈毅《冬夜杂咏·秋菊》：“本性能耐寒，风霜其奈何？”2.比喻艰难辛苦。《北齐书·文襄帝纪》：“犯危履难，岂避风霜。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“随行两个家人，一个叫做王恩，一个叫做王惠。多是经歷风霜、惯走江湖的人。”杨朔《香山红叶》：“但是从你脸上密密的纹路里，猜得出你是个久经风霜的人。”3.比喻峻厉严肃的内容。《西京杂记》卷三：“淮南王安著《鸿烈》二十一篇……自云：‘字中皆挟风霜。

【一夜】一个夜晚；一整夜。《穀梁传·定公四年》：“以众不如吴，以必死不如楚，相与击之，一夜而三败吴人。”南朝梁江淹《哀千里赋》：“魂终朝以三夺，心一夜而九摧。”唐李白《子夜吴歌》之四：“明朝驛使发，一夜絮征袍。”老舍《正红旗下》一：“有时候，他们会在一个地方转来转去，一直转一夜。”2.指某夜。汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“越王乃使木工千餘人入山伐木，一夜天生神木一双，大二十围，长五十寻。”《南史·吕僧珍传》：“一夜，僧珍忽头痛壮热，及明而顙骨益大。”唐李商隐《无题》诗之二：“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。

【燕鸿】1.燕为夏候鸟，鸿为冬候鸟。因多以喻相距之远，相见之难。唐司空图《歌者》诗之一：“风霜一夜燕鸿断，唱作江南祓禊天。”南唐冯延巳《芳草渡》词：“燕鸿远，羌笛怨，渺渺澄波一片。”宋苏泂《雨中花·怀刘改之》词：“这回休也，燕鸿南北，长隔英游。”金元好问《春风来》诗：“春风去后瑶草歇，来鸿去燕遥相望。鸳鸯不得双，燕鸿天一方。”清厉鹗《筠谷见和移居诗奉赠》之一：“燕鸿踪跡十霜餘，谁道今来慰索居。”2.指书信。前蜀韦庄《清平乐》词：“碧窗望断燕鸿，翠帘睡眼溟濛。寳瑟谁家弹罢？含悲斜倚屏风。”燕地的雁。泛指北雁。唐李白

【断】《玉篇》同斷。俗字。（斷）〔古文〕《唐韻》《正韻》都管切《集韻》《韻會》覩緩切，音短。《說文》作。截也。《書·盤庚》乃斷棄汝。《傳》斷，絕也。《詩·商頌》是斷是遷。《疏》於是斬斷之。又《廣韻》《正韻》徒管切《集韻》《韻會》杜管切，音。絕也。《羣經音義》旣絕曰斷。《釋名》斷，段也。分爲異段也。《易·繫辭》其利斷金。《疏》其纖利能斷截於金。又《集韻》徒玩切《正韻》杜玩切，音段。義同。又《廣韻》丁貫切《集韻》《韻會》《正韻》都玩切，音鍛。決也。《易·繫辭》以斷天下之疑。《疏》決斷天下之疑。又《書·秦誓》斷斷猗無

【唱】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》尺亮切，音厰。《說文》導也。《玉篇》禮記曰：一唱而三歎。○按《樂記》今本作倡。又《廣韻》發歌也。《廣韻》亦作誯。《集韻》亦作昌。

【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作，逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻

【江南】1.指长江以南的地区。各时代的含义有所不同：汉以前一般指今湖北省长江以南部分和湖南省、江西省一带；后来多指今江苏、安徽两省的南部和浙江省一带。《左传·昭公三年》：“王以田江南之梦。”汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“孤与将军，恩如骨肉，割授江南，不属本州。”唐张九龄《感遇》诗：“江南有丹橘，经冬犹緑林。”陈毅《东征初抵高淳》诗：“此日一帆凭顾盼，重山復水是江南。”周恩来《为江南死国难者志哀》诗：“千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急！？”2.南北朝时，南朝与北朝隔江对峙，因称南朝及其统治下的地区为江南。南朝

【袚】《唐韻》《集韻》北末切，音撥。《說文》蠻服也。又《集韻》敷物切，音拂。義同。又分物切，音弗。《博雅》、袚、，褯也。又方未切，音沸。《玉篇》蔽膝也。《揚子·方言》蔽膝，江淮之閒謂之褘，或謂之袚。　《玉篇》或作撥。《類篇》又作、。《集韻》亦作。

【禊】《廣韻》《集韻》《正韻》胡計切，音係。祓禊，除惡祭名。《正字通》禊有二，論語：浴乎沂。王羲之蘭亭脩禊事，此春禊也。劉禎·魯都賦，素秋二七，天漢指隅，人胥祓禳，國子水嬉，用七月十四日，此秋禊也。又西京雜記載高祖與戚夫人正月上辰出百子池邊，灌濯以祓妖邪。三月上巳，張樂於流水。則漢宮中春亦兩禊也。又《集韻》訖黠切，音頡。義同。

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細