分流绕涂巷,暖气烝草木
分流绕涂巷,暖气烝草木释义
【分流】1.水分道而流。《汉书·西域传·车师前国》:“车师前国,王治交河城。河水分流绕城下,故号交河。”汉司马相如《上林赋》:“荡荡乎八川分流,相背而异态。”南朝宋谢灵运《于南山往北经湖中瞻眺》诗:“石横水分流,林密蹊絶踪。”唐李郢《洞灵观流泉》诗:“千巖万壑分流去,更引飞花入洞天。”2.比喻分为不同流派。汉班固《幽通赋》:“道混成而自然兮,术同原而分流。”3.谓行人车辆等分道行走。张述圣黄文福《欢声笑语向着明天》:“新年前夕,一座长41米、宽3.4米的人行过街天桥横空架起,人车分流,秩序井然,颇为壮观。”4.子
【绕】《廣韻》而沼切《集韻》《韻會》《正韻》爾紹切,音擾。《說文》纏也。《干祿字書》遶,通繞。又姓。《左傳·文十三年》繞朝贈之策。《註》繞朝,秦大夫。又《集韻》人要切,音蟯。撓,或作繞。
【涂巷】道路,街坊。《荀子·劝学》:“学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也。”按,涂巷之人,指最普通的人。街坊;里巷。《礼记·王制》:“方百里者,为田九十亿亩。山陵,林麓、川泽、沟瀆、城郭、宫室、涂巷,三分去一。其餘六十亿亩。”晋陆机《辩亡论上》:“束帛旅於丘园,旌命交於涂巷。”宋苏轼《东坡志林·涂巷小儿听说三国语》:“王彭尝云:‘涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,輒与钱,令聚坐听説古话。’”
【暖】《廣韻》同。《禮·月令》行春令則暖風來至。《楚辭·天問》何所冬暖。又《集韻》許元切,音暄。柔貌。《莊子·徐無鬼》有暖姝者。《音義》吁爰反。柔貌。又《集韻》火遠切,音咺。義同。
【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。又《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《
【烝】《唐韻》煑仍切《集韻》《韻會》諸仍切,音蒸《說文》火气上行也。《詩·大雅》烝之浮浮。《疏》炊之于甑,爨而烝之。又《爾雅·釋詁》君也。《詩·大雅》文王烝哉。又《爾雅·釋詁》進也。《書·堯典》烝烝。乂《詩·周頌》烝畀祖妣。又《爾雅·釋詁》衆也。《書·益稷》烝民乃粒。又《書·立政》夷微盧烝。《蔡傳》烝,或以爲衆,或以爲夷名。又《爾雅·釋言》塵也。《註》人衆所以生塵埃。又《詩·豳風》烝在桑野。《傳》烝寘也。又《小雅》烝然罩罩。《箋》烝,塵也。塵然猶言久如也。《朱傳》烝,發語辭。又《詩·魯頌》烝烝皇皇。《傳》烝烝厚
【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切,音沐。《說文》冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。《徐鍇曰》屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》爲木。《疏》木可以揉曲直,卽順之謂也。《禮·月令》某日立春,盛德在木。《疏》春則爲生,天之生育,盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木,柷敔也。又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊,不和柔貌。《前漢·周勃傳》