焚烧已郿坞,诛殛到讙兜
焚烧已郿坞,诛殛到讙兜释义
【诛殛】诛杀。汉潘勗《册魏公九锡文》:“君纠虔天刑,章厥有罪,犯关干纪,莫不诛殛,是用锡君鈇鉞各一。”《旧唐书·裴度传》:“臣比者犹思隐忍,不愿发明。一则以罪恶如山,怨谤如雷,伏料圣明,必自诛殛。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》:“即有自缚来归者,亦当择其首要,分别诛殛。”
【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
【讙兜】。尧时佞臣。《庄子·在宥》:“尧於是放讙兜於崇山。”《史记·五帝本纪》:“讙兜曰:‘共工旁聚布功,可用。’”裴駰集解引孔安国曰:“讙兜,臣名。”《山海经·海外南经》“讙头国”晋郭璞注:“讙兜,尧臣,有罪,自投南海而死。”汉
【焚烧】《墨子·天志下》:“焚烧其祖庙,攘杀其牺牲。”唐杜甫《遣忧》诗:“隋氏留宫室,焚烧何太频。”茅盾《耶稣之死》二:“城邑被火焚烧,田地为外邦人所侵吞。”
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【郿坞】东汉初平三年,董卓筑坞于郿,高厚七丈,与长安城相埒,号曰万岁坞,世称“郿坞”。坞中广聚珍宝,积谷为三十年储。自云:“事成,雄据天下;不成,守此足以终老。”后卓败,坞毁(故址在今陕西省眉县东北)。见《后汉书·董卓传》。后因用以借指奸佞藏财享乐终老之所。明陶宗仪《辍耕录·老苗》:“筑营德胜堰,周围三四里,子女玉帛皆在焉,且以为郿坞之计。”明田艺蘅《留青日札·严嵩》:“郿坞久营,兔窟多术,安能根连株拔,风翦霆灭。”清倪瑞璿《阅<明史·马士英传>》诗:“金墉旧险崇朝弃,郿坞多藏一炬焚。”