负郭喜粳稻,安时歌吉祥
负郭喜粳稻,安时歌吉祥释义
【安时】。宋刘炎《迩言》:“人在尘笼,不顺性命,与安时俟命者,何独不然。”参见“安时处顺”。2.安定时势。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“希护国之金言,望安时之玉偈。”
【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切,音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌,聲如柯。《書·舜典》詩言志,歌永言。《正義曰》直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也,歌詠其聲也。《又》歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌,徒歌曰謠。《疏》正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也
【吉祥】1.预示好运之征兆,祥瑞。《庄子·人间世》:“虚室生白,吉祥止止。”成玄英疏:“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之徵。”《史记·范雎蔡泽列传》:“岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与?”宋吴曾《能改斋漫录·记文》:“盖道乡昔寓居阁上,忽于佛前地生五笋,甚可爱……州人传出,咸谓吉祥,以为为道乡发也。”2.指吉利。老舍《骆驼祥子》十三:“白教你们拉一天车,都心里给我多念道点吉祥话儿,别没良心!”3.指宋僧吉祥长老。宋黄庭坚《鹧鸪天·吉祥长老设长松汤为作》词:“吉祥老子亲拈出,箇箇教成百岁人。”4.元代授与僧人的美号。《
【负郭】亦作“负廓”。1.谓靠近城郭。《战国策·齐策六》:“齐负郭之民有孤狐咺者。”唐杨炯《遂州长江县孔子庙堂碑》:“凭三时之闲暇,兴役鳩工;视四野之川原,依城负郭。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·濮州女子》:“时濮州民家子周猱头者,居负廓之周家村。”郭沫若《北伐途次》二八:“你们又在武胜门外放火,烧毁了无数人家,使多数负郭居民无家可归。”2.见“负郭田”。3.《史记·陈丞相世家》:“负随平至其家,家乃负郭穷巷,以獘席为门。”后因以指穷巷或贫居。北周庾信《和张侍中<述怀>》:“寂寥共羈旅,萧条同负郭。”清钱谦益《志
【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切,音蟢。《爾雅·釋詁》喜,樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜,縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同,明正統中喜寧。又《集韻》虛其切,音僖。末喜,有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜,鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切,與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。《註》載叶子利反,喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜,出入無悰爲
【粳稻】水稻的一种。分蘖力弱,秆硬不易倒伏,较耐肥,米质黏性较籼稻强,胀性小。《史记·滑稽列传》:“荐以木兰,祭以粳稻。”一本作“粮稻”。唐杜甫《后出塞》诗之四:“云帆转辽海,粳稻来东吴。”