夫君笺天帝冯怒，旱魃磔死不问余

【旱魃】传说中引起旱灾的怪物。《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”孔颖达疏：“《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。’”唐杜甫《七月三日》诗：“退藏恨雨师，健步闻旱魃。”石灵《捕蝗者》：“本来大家商议要刨旱魃，后来袁大爹着人来叫抬龙王，不要刨旱魃，才改了主意。”漢

【磔】《唐韻》《集韻》《韻會》陟格切，音摘。張也，開也，裂也，剔也。《前漢·法志》諸死皆磔於市。景帝中二年，改磔曰棄市，勿復磔。《師古曰》謂張其尸也。又裂牲亦謂之磔。《禮·月令》季春命國難，九門磔攘，以畢春氣。又書法，右下爲磔。《崔瑗·永字八法歌》硺騰峻而速進，磔憶昔以遲移。又《爾雅·釋天》祭風曰磔。《孫炎曰》旣祭，披磔其牲，以散風也。或省作矺。又叶竹棘切，音陟。《蘇轍·除日詩》念同去鄕里，此節已三失。楚人重歲時，爆竹鳴磔磔。ZDIC.NET汉典

【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切，斯上聲。《白虎通》死之言澌，精氣窮也。《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也。聚則爲生，散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終。又《山海經》有不死國，在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命。稟此遐齡，悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山。

【不问】不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”2.不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。”唐李商隐《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。”宋曾巩《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。”夏衍《不愁没有工作》：“但是上海就是这样的可以放置不问了吗？”3.不管；无论。北魏贾思勰《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。”元关汉

【夫君】九歌·云中君〉》：“思夫君兮太息。”刘良注：“夫君谓灵神，以喻君也。”后遂以“夫君”指君王。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“襃夫君之善行，废园邑以崇俭。”李善注：“夫君，元帝也。”2.称友人。南朝齐谢朓《和江丞北戍琅邪城诗》：“夫君良自勉，岁暮忽淹留。”唐孟浩然《游精思观回王白云在后》诗：“衡门犹未掩，佇立望夫君。”明高启《送礼部傅侍郎赴浙西按察》诗：“圣主想贤哲，夫君歘来东。”3.妻子称丈夫。唐高骈《闺怨》诗：“人世悲欢不可知，夫君初破黑山归。”唐赵鸾鸾《云鬟》诗：“侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。”清孙枝

【天帝】指上帝。《荀子·政论》：“居如大神，动如天帝。”汉刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清泠之渊化为鱼，渔者豫且射中其目，白龙上诉天帝。”唐李白《枯鱼过河泣》诗：“谁使尔为鱼，徒劳诉天帝。”清唐甄《潜书·得师》：“﹝天子﹞居位如天帝，失位不如农夫。”2.皇帝。宋叶适《通直郎致仕总干黄公行状》：“今以蓬门被云汉之章，野人致天帝之问，吾为赖宠乎！”3.星名。又称帝星，北极五星之最明者。典

【冯怒】盛怒；大怒。《左传·昭公五年》：“今君奋焉震电冯怒，虐执使臣，将以衅鼓，则吴知所备矣。”杜预注：“冯，盛也。”《楚辞·天问》：“康回冯怒，坠何故以东南倾。”《新唐书·苏安恒传》：“王者有容天下之量，故济其心；能进天下之善，故除其恶。不然，则神鬼冯怒，阴阳纷舛。”