夫君康乐裔，顾我子真派

【夫君】九歌·云中君〉》：“思夫君兮太息。”刘良注：“夫君谓灵神，以喻君也。”后遂以“夫君”指君王。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“襃夫君之善行，废园邑以崇俭。”李善注：“夫君，元帝也。”2.称友人。南朝齐谢朓《和江丞北戍琅邪城诗》：“夫君良自勉，岁暮忽淹留。”唐孟浩然《游精思观回王白云在后》诗：“衡门犹未掩，佇立望夫君。”明高启《送礼部傅侍郎赴浙西按察》诗：“圣主想贤哲，夫君歘来东。”3.妻子称丈夫。唐高骈《闺怨》诗：“人世悲欢不可知，夫君初破黑山归。”唐赵鸾鸾《云鬟》诗：“侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。”清孙枝

【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。《孝經》移風易俗，莫善于樂。又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒，《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心，樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同

【裔】〔古文〕《唐韻》餘制切《集韻》《韻會》《正韻》以制切，音曳。《說文》衣裾也。又邊也。《家語》裔夷之俘。《史記·五帝紀》乃流四凶族，遷于四裔。《賈逵註》四裔之地，去王城四千里。又《正韻》末也，胄也。《韻會》苗裔，種類也。《書·微子之命》德垂後裔。《屈原·離騷》帝高陽之苗裔兮。又裔裔，行貌。《司馬相如·子虛賦》纚乎淫淫，般乎裔裔。《左思·蜀都賦》紆長袖而屢舞，翩躚躚以裔裔。又飛流之貌。《前漢·禮樂志》先以雨般裔裔。又容裔，縱肆貌。又融裔，聲長貌。《潘岳·笙賦》泓宏融裔。又姓。《通志·氏族略》見《姓苑》。《古今

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【子真】人郑朴的字。居谷口，世号谷口子真。修道守默，汉成帝时大将军王凤礼聘之，不应；耕于岩石之下，名动京师。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。唐张乔《七松亭》诗：“已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边。”宋范仲淹《送鄞江窦尉》诗：“王谢江山久萧索，子真今为起清风。”

【派】《廣韻》匹卦切《集韻》《韻會》普卦切，音。《說文》別水也。一曰水分流也。《左思·吳都賦》百川派別，歸海而會。又《博雅》水自汾出爲派。又《集韻》卜卦切，音。谷名，在安邑。又莫獲切，音麥。泉潛通也。又《韻補》叶滂佩切，音配。《歐陽修·病暑賦》覽星辰之浮沒，視日月之隂蔽。披閶闔之淸風，飮黃流之巨派。又叶普駕切，音怕。《呂溫勳臣贊》河出昆侖，來潤中夏。連山合沓，橫擁其派。　或作泒，非。泒音孤，水名。漢典考證：〔《博雅》水自分出爲派。〕　謹照原文分改汾。 考證：〔《博雅》水自分出爲派。〕　謹照原文分改汾。