妇人不下堂,行子在万里
妇人不下堂,行子在万里释义
【行子】出行的人。南朝宋鲍照《代东门行》:“野风吹草木,行子心肠断。”宋晏几道《浪淘沙》词:“行子惜流年,鶗鴂枝边,吴堤春水艤兰船。”清周永铨《义卒行》:“别我先人墓,办我行子装。”1.东西;家伙。对人或物的蔑称。《红楼梦》第六三回:“李氏摇了一摇,掣出一根(签)来,一看,笑道:‘好极!你们瞧瞧这行子,竟有些意思。’”《儿女英雄传》第三回:“谁想到了次日早上,等到日出,也不见赶露儿来,华忠抱怨道:‘这些小行子们再靠不住!这又不知在那里玩儿住了!’”曹禺《北京人》第一幕:“你瞅,他们拦着门口,就把这些行子塞在我手里
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,
【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕《唐韻》無販切,音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者,舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者,干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。又州名。《寰宇記》漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。又姓。《通志·氏族略》萬
【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。《傳》里,居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬,在邑曰里。《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。《註》里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。
【妇人】人”。1.古代士之妻称妇人。《礼记·曲礼下》:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。”2.成年女子的通称,多指已婚者。《易·恒》:“妇人吉,夫子凶。”《墨子·非攻下》:“农夫不暇稼穡,妇人不暇纺绩织紝。”北齐颜之推《颜氏家训·治家》:“妇人之性,率宠子壻而虐儿妇。”唐罗隐《谗书·拾甲子年事》:“谷竟从逆,呜呼,谋及媍人者必亡。”《水浒传》第二七回:“早望见一个酒店,门前窗槛边坐着一个妇人。”茅盾《野蔷薇·诗与散文》:“他霍地转过身来,便和一位身材苗条的妇人面对面了。”
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【下堂】谓离开殿堂或堂屋。《礼记·郊特牲》:“覲礼,天子不下堂而见诸侯;下堂而见诸侯,天子之失礼也。”《管子·中匡》:“公遽下堂曰:‘寡人非敢自为修也,仲父年长,虽寡人亦衰矣,吾愿一朝安仲父也。’”唐韩愈《马府君行状》:“夫人滎阳郑氏……有贤行,侍君疾,逾年不下堂。”《秦并六国平话》卷上:“平王虽居尊位做天子,但王室荡无纲纪,甚至下堂而见诸侯。”清蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》:“女朝旦朝母,捧匜沃盥,下堂操作,无不曲承母志。”2.谓妻子被丈夫遗弃或和丈夫离异。《后汉书·宋弘传》:“弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之