傅说起胥靡，夷吾出囚虏

【夷】〔古文〕《唐韻》《廣韻》以脂切《集韻》《韻會》《正韻》延知切，音姨。平也，易也。《詩·周頌》彼徂矣，岐有夷之行。又大也。《詩·周頌》降福孔夷。又安也，悅也。《詩·鄭風》旣見君子，云胡不夷。又等也，儕也。《禮·曲禮》在醜夷不爭。《史記·張良傳》諸將陛下等夷。又也。《禮·喪大記》男女奉尸夷於堂。《周禮·天官·凌人》大喪共夷槃冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依尸爲言。又夷俟，展足箕坐也。《論語》原壤夷俟。又誅滅也。《前漢·法志》戰國時，秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅。又傷也。《易·序卦》故受之以明夷　。又芟也。《周禮

【吾】〔古文〕《唐韻》五乎切《集韻》《韻會》《正韻》訛胡切，音梧。《說文》我自稱也。《爾雅·釋詁》吾，我也。《左傳·桓六年》我張吾三軍，而被吾甲兵。《楚辭·九章註》朱子曰：此篇多以余吾稱，詳其文意，余平而吾倨也。又《廣韻》御也。執金吾，官名。《前漢·百官公卿表》中尉，秦官，武帝太初元年，更名執金吾。《註》師古曰：金吾，鳥名也，主辟不祥。天子出行，職主先導，以禦非常，故執此鳥之象以名官。又《後漢·百官志》執金吾掌宮外戒司非常水火之事，月三繞行宮外，及主兵器。吾猶禦也。《註》應劭曰：執金革，以禦非常。又《集韻》棒名

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切

【囚虏】与俘虏。《后汉书·第五种传》：“季布屈节於朱家，管仲错行於召忽……卒遭高帝之成业，齐桓之兴伯，遗其亡逃之行，赦其射鉤之讎，拔於囚虏之中，信其佐国之谋，勋效传於百世，君臣载於篇籍。”2.指俘虏。宋文天祥《闻马》诗序：“使吾舟迟发一时，顷已为囚虏矣！”清唐甄《潜书·远谏》：“宫殿烧焚，身为囚虏。”

【傅】《唐韻》《集韻》《韻會》方遇切，音付。師傅，官名。古者天子有太師，大傅，太保，爲三公。傅，傅之德義也。《詩·大雅》王命傅御，遷其私人。《箋》傅御者，貳王治事，謂冢宰也。《禮·文王世子》立太傅，少傅以養之。又同付。《史記·夏本紀》興人徒以傅土。《註》索隱曰：傅卽付也，謂付功屬役之事。又姓。又《正韻》芳無切。同敷。也。《前漢·文帝紀》傅納以言。《註》師古曰：傅讀曰敷，其言，而納用之。又《集韻》《韻會》符遇切，音附。近也。《周禮·冬官考工記》刺兵同强，舉圍欲重重欲傅人，傅人則密。《註》傅，近也。密，審也。又至也

【说】〔《易·益卦》民説無彊。〕　謹照原文無彊改爲無疆。

【胥靡】1.古代服劳役的奴隶或刑徒。亦为刑罚名。《墨子·天志下》：“民之格者则劲拔（杀）之，不格者则係操（纍）而归，丈夫以为僕圉、胥靡。”《庄子·庚桑楚》：“胥靡登高而不惧，遗死生也。”成玄英疏：“胥靡，徒役之人也。”《吕氏春秋·求人》：“傅説，殷之胥靡也。”高诱注：“胥靡，刑罪之名也。”《汉书·楚元王刘交传》：“王戊稍淫暴……二人諫，不听，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅舂於市。”颜师古注：“联繫使相随而服役之，故谓之胥靡，犹今之役囚徒以锁联缀耳。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“孔融曰：‘禰衡罪同胥靡，不能发明王