复闻王师西讨蜀，霜风冽冽摧朝菌

【霜风】。北周庾信《卫王赠桑落酒奉答》诗：“霜风乱飘叶，寒水细澄沙。”宋柳永《八声甘州》词：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”元李寿卿《度柳翠》第三折：“断不了你那章臺上霜风淅淅，渭城边烟雨霏霏。”2.指严明的风纪。南朝梁何逊《七召·治化》：“政德洽於霜风，教义穷於足跡。”

【冽冽】寒冷貌。三国魏曹丕《清河见挽船士新婚与妻别作》诗：“冽冽寒蝉吟，蝉吟抱枯枝。”唐韩愈《赠崔立之评事》诗：“復闻王师西讨蜀，霜风冽冽摧朝菌。”明何景明《后别思赋》：“天冽冽而疾飈，月霏霏而微霰。”潘漠华《人间》：“当午太阳正在直射，但在山峡里走还觉得冷，因为峡风正在终日冽冽的吹。”

【朝菌】某些朝生暮死的菌类植物。借喻极短的生命。《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”陆德明释文：“司马云：‘大芝也。天阴生粪上，见日则死，一名日及，故不知月之终始也。’崔云：‘粪上芝。朝生暮死，晦者不及朔，朔者不及晦。’”一说虫名，朝生暮死。见《淮南子·道应训》“朝菌不知晦朔”高诱注。参见“朝蜏”。又一说即木槿，朝花暮落。见《艺文类聚》卷八九引晋潘尼《〈朝菌赋〉序》。晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“无朝菌之荣，望大椿之寿。”唐韩偓《小隐》诗：“灵椿朝菌由来事，却笑庄生始欲齐。”王国维《屈子文学之精神》：“

【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切，音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復，還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復，報也，反也。《疏》謂羣臣受王命，使臣行之訖，反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂，庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室，還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【师】〔古文〕《唐韻》疏夷切《集韻》《韻會》霜夷切《正韻》申之切，音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。又天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者，大衆也。又《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁，六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時，雖累萬之衆，皆稱師。詩之六師，謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名，次以師爲名，少以旅爲名。師者，舉中之言。又《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師

【西】〔古文〕《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，音粞。《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖，故因以爲東西之西篆。文作，象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方，西遷也。隂氣遷落物，於時爲秋。《尚書·大傳》西方者何，鮮方也。或曰鮮方，訊訊之方也。訊者，訊人之貌。又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西門豹之後，改爲西。又《集韻》相咨切，音私。義同。又《篇海》蘇前切，音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜，白集西，食甘露，飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大

【讨】《唐韻》他皓切《集韻》《韻會》《正韻》土皓切，叨上聲。《說文》治也。从言从寸。《徐曰》寸，法也。奉辭伐罪，故从言。會意。《書·臯陶謨》天討有罪。《疏》討治有罪，使之絕惡。《左傳·宣十二年》其君無日不討國人而訓之。《註》討，治也。又《廣韻》誅也。《類篇》殺也。《正韻》訶也。又除也。《公羊傳·隱四年》其稱人何，討賊之辭也。《註》討者，除也。又《玉篇》去也。《禮·禮器》君子之于禮也，有順而討也。《疏》順序而稍去之也。又《類篇》求也。《韻》探也。《正韻》尋也。《論語》世叔討論之。《註》討，尋究也。《後漢·王充傳》