甘从锋刃毙，莫夺坚贞志

【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之

【坚贞】操坚定不变。《后汉书·王龚传》：“王公束脩厉节，敦乐蓺文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”唐韦应物《睢阳感怀》诗：“甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。”邹韬奋《痛悼子桂同事》：“为国家民族努力，使我们坚贞伟大的伙伴的精神永远不死。”2.谓质地坚硬纯正，经久不变。《晋书·王祥传》：“西芒上土自坚贞，勿用甓石，勿起坟陇。”唐聂夷中《客有追叹后时者作诗勉之》：“荆山产美玉，石石皆坚贞。”清钱泳《履园丛话·阅古·汉长安铜尺》：“铜尺一，今藏嘉定瞿木夫通守家，铜质坚贞，青緑可爱。”

【甘】〔古文〕《唐韻》古三切《集韻》《韻會》《正韻》沽三切，感平聲。《說文》美也。《徐曰》物之甘美者也。《韻會》五味之一。《正韻》甜也。《書·洪範》稼穡作甘。《傳》甘味生于百穀。《詩·衞風》誰謂荼苦，其甘如薺。《禮·月令》中央土，其味甘。又言之悅耳。亦曰甘。《左傳·昭十一年》幣重而言甘。又《詩·衞風》願言思伯，甘心首疾。《傳》甘，厭也。《疏》謂思之不已，乃厭足於心，用是生首疾也。凡人飮食口，甘遂至于厭足，故云：甘，厭也。又《左傳·莊九年》管召，讎也。請受而甘心焉。《註》甘心，言欲快意戮殺之。又《易·臨卦》六三甘

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切，促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容，舒緩貌。《書

【锋刃】等的尖端和刃口。借指兵器。《书·费誓》：“备乃弓矢，锻乃戈矛，礪乃锋刃。”三国魏曹丕《禁复私仇诏》：“民之存者，非流亡之孤，则锋刃之餘，当相亲爱。”明刘基《郁离子·螇螰》：“夫人飢则死，冻则死，不必皆以锋刃而后谓之杀之也。”鲁迅《华盖集·杂感》：“死于敌手的锋刃不足悲苦；死于不知何来的暗器，却是悲苦。”2.比喻物体的边角锐利部分。宋何薳《春渚纪闻·金龙砚》：“须得美石有锋刃而不劌，如端溪石者，发其光彩，则尽善矣。”3.喻目光凶狠。明袁宏道《致徐汉明书》：“其人一瞻一视，皆具锋刃，以狠毒之心，而行慈悲之事。

【毙】《集韻》毗祭切。《爾雅·釋言》斃，踣也。《註》前覆。《禮·檀弓》射之，斃一人。《註》斃，仆也。《釋文》斃，亦作弊。