感动百虑游，触心遂纷披

【触】《古今注》音紅。白魚赤尾者曰触。一曰魧。或曰雌者曰白魚，雄者曰触魚。亥集有字，同。魧，原从角从亢作。又，魧字之譌。（觸）〔古文〕《唐韻》尺玉切《集韻》《韻會》樞玉切，衝入聲。《說文》牴也。《易·大壯》羝羊觸籓。《前漢·元帝紀》去禮義，觸法。《荀子·議兵篇》觸之者角摧。《揚子·太經》星辰不相觸。又《玉篇》據也。《增韻》污也。又觸衣。《本草綱目》褌襠，一名觸衣。又人名。《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯以師觸。《註》樂師名。又姓。《史記·趙世家》左師觸龍。又《集韻》昌句切，芻去聲。亦牴也。《揚雄·羽獵賦》票禽之紲踰

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【遂】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徐醉切，音穟。《廣韻》達也。《禮·月令》慶賜遂行，毋有不當。《註》言通達施行，使之周徧也。《前漢·王陵傳》上佐天子理隂陽，下遂萬物之宜。又進也。《易·大壯》不能退，不能遂。《書·仲虺之誥》顯忠遂良。《註》良則進之也。又成也，從志也。《禮·月令》百事乃遂。《註》遂，猶成也。《詩·衞風》言旣遂矣。又稱也。《詩·曹風》不遂其媾。又竟也。《前漢·平傳》吾聞先生事魏不遂。又盡也。《禮·曲禮》有後入者，闔而勿遂。《註》遂，闔之盡也。又《正韻》因也，兩事相因而及也。《詩·邶風》問

【纷披】1.和缓貌。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。”吕向注：“纷披、容与，和缓貌。”2.盛多貌。《宋书·谢灵运传论》：“六义所因，四始攸繫，升降謳謡，纷披风什。”唐杜甫《九日寄岑参》诗：“是节东篱菊，纷披为谁秀？”宋王安石《与道原步至景德寺》诗：“前时偶见花如梦，红紫纷披竞浅深。”清钮琇《觚賸续编·桃花园》：“故或隻语生香，江花独灿；亦有数章迭綺，蜀锦纷披。”3.散乱。北周庾信《枯树赋》：“纷披草树，散乱烟霞。”唐韩愈《寄崔二十六立之》诗：“下驴入省门，左右惊纷披。”《二刻拍案惊奇

【感动】1.触动。《荀子·乐论》：“故制《雅》《颂》之声以道之……使其曲直、繁省、廉肉、节奏足以感动人之善心。”《水浒传》第四二回：“第三日，晁盖又梯己备个筵席，庆贺宋江父子完聚，忽然感动公孙胜一个念头：思忆老母在蓟州，离家日久，未知如何。”2.触动感情，引起同情、支持或向慕。汉荀悦《汉纪·成帝纪二》：“天尚不能感动陛下，何敢望，独有极言待死而已。”《新唐书·韦昭度传》：“李昌符乱兴苍卒，昭度质家族於禁军，誓共讨贼，士感动，乃平昌符。”清恽敬《后二仆传》：“瑞金处万山，民性悍，喜邪説，敬视事期月矣，上下无所感动。

【百虑】各种思虑；许多想法。《易·繫辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“乃百虑之筌蹄，万事之权衡也。”唐杜甫《西阁夜》诗：“时危关百虑，盗贼尔犹存。”明刘基《永康胡元鼎白云楼》诗：“昔时望云煎百虑，今日看云美无度。”清吴嘉纪《秋日怀孙八豹人》诗之六：“衰年缠百虑，我辈岂长存。”

【游】〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分，北爲游水。又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。又《周禮·天官》閽人，王宮每門四人，囿游亦如之。《註》游，離宮也。又《管子·首憲篇》分理以爲十游，游爲之宗。又《尚書·考靈曜》地有四游，常動而人不知。又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德，游於藝。又閒曠也。《禮·王制》無游民。又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游，猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中