刚肠厌徇俗,老眼饱阅世
刚肠厌徇俗,老眼饱阅世释义
【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳
【眼饱】看得多感到满足。唐张鷟《游仙窟》:“十娘曰:‘少府亦应太飢。’唤桂心盛饭。下官曰:‘向来眼饱,不觉身飢。’”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“他要当面看我时,就等他看个眼饱。我又不残疾,怕他怎地!”汉
【阅世】经历时世。唐刘禹锡《宿诚禅师山房题赠》诗之二:“视身如传舍,閲世甚东流。”宋苏轼《楼观》诗:“门前古碣卧斜阳,閲世如流事可伤。”清钮琇《觚賸·石言》:“﹝端溪石砚﹞端凝静默,有励俗之守焉;厚重不毁,有閲世之寿焉。”季羡林《西谛先生》:“我们当时差不多都才二十岁左右,阅世未深,尚无世故,正是天不怕,地不怕的时候。”
【刚肠】直的气质。《文选·嵇康<与山巨源绝交书>》:“刚肠嫉恶,轻肆直言,遇事便发。”张铣注:“刚肠,谓彊志也。”唐白居易《哭孔戡》诗:“平生刚肠内,直气归其间。”清秋瑾《吊吴烈士樾》诗:“皖中志士名吴樾,百炼刚肠如火热。”典
【厌】《唐韻》於葉切《集韻》《韻會》益涉切,饜入聲。《說文》笮也。从厂,聲。《徐曰》笮,鎭也。壓也。一曰伏也。《左傳·昭二十六年》將以厭衆。《前漢·杜鄴傳》折衝厭難。《註》厭者,壓也。鎭壓難,使之銷靡也。又《正韻》順從貌。《荀子·儒效篇》天下厭然猶一也。又《增韻》禳也,當也。《史記·高祖紀》於是因東游以厭之。又合也。《周禮·春官巾車》王后厭翟。《註》次其羽,使相迫也。又損也。《左傳·文二年》及晉處父盟以厭之。《註》厭猶損也。又《儀禮·鄕飮酒禮》賔厭介入門左。《註》推手曰揖,引手曰厭。《疏》引手曰厭者,以手向身引
【徇俗】顺随时俗。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》:“物情良徇俗,时论太诬吾。”明方孝孺《绿畴轩记》:“然善为政者,不徇俗而苟同,亦不矫俗以求异。”一本作“循俗”。