感化伤沦灭，魂交惜未申

【魂交】梦中精神交接。《庄子·齐物论》：“其寐也魂交，其觉也形开。”陆德明释文引司马彪曰：“精神交错也。”唐黄滔《丈六金身碑》：“夫神通为佛，魂交曰梦，神非梦而罕通，梦非神而不感。”

【惜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切，音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也，愛也。一曰貪也。又叶息約切，音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子，寶劒非所惜。子其寧爾心，親交義不薄。

【未申】1.未能展现，未能表明。《宋书·鲁爽传》：“方当束骸北闕，待戮司寇，懦节未申，伏心边表。”《旧唐书·玄宗纪上》：“逆贼竇怀贞等并以庸妄，权齿朝廷，毫髮之效未申，丘山之衅仍积。”前蜀杜光庭《洋州令公生日拜章词》：“将坛相印，未申报国之劳；洁己澄心，每切修生之愿。”2.古代阴阳五行家以十二支定方位。子在正北，午在正南，卯在正东，酉在正西。未申在西南方。《淮南子·天文训》：“子午、卯酉为二绳，丑寅、辰巳、未申、戌亥为四鉤。”漢

【感化】动人，使之转变。《后汉书·陈禅传》：“禪於学行礼，为説道义以感化之。单于怀服，遗以胡中珍货而去。”金王若虚《论语辨惑四》：“王紫微广之曰：‘仰以事君……俯以临民，必先誥诫号令，感化人情，而使下见信。’”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“果然是个不孝之子，也应该设法感化他。”郭沫若《屈原》第五幕：“先生，我是一个普通人家的女儿，我受了你的感化，知道了做人的责任。”

【伤】《唐韻》式羊切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切，音商。痛也。《爾雅·釋詁》傷思也。《詩·周南》維以不永傷。《小雅》我心憂傷。又創也，損也。《書·說命》若跣弗視地，厥足用傷。又毀傷也。《禮·緇衣》心以體全，亦以體傷。又戕害也。《左傳·僖二十二年》君子不重傷。又姓。《左傳》傷省，宋人。又《諡法》未家短折曰傷。又叶式亮切，同慯。《張衡·四愁詩》路遠莫致倚愁悵，何爲懷憂心煩傷。漢典考證：〔《爾雅·釋訓》憂思也。〕　謹照原文釋訓改釋詁，憂思也改傷思也。〔《書·說命》若跣勿視地。〕　謹照原文勿視改弗視。 考證：〔《爾雅

【沦灭】马融《广成颂》：“渀薄汾橈，沦灭潭渊。”2.灭亡。《南史·梁纪上·武帝上》：“建康城内不达天命，自取沦灭。”《隋书·王世积传》：“吾辈俱周之臣子，社稷沦灭，其若之何？”鲁迅《华盖集续编·“死地”》：“先烈的‘死’是后人的‘生’的唯一的灵药，但倘在不再觉得沉重的民族里，却不过是压得一同沦灭的东西。”3.消失；埋没。《宋书·乐志一》：“今乐曲沦灭，知音世希。”宋苏轼《屈原塔》诗：“南宾旧属楚，山上有遗塔，应是奉佛人，恐子就沦灭。”宋叶适《通直郎致仕总干黄公行状》：“士不遇，巖栖谷隐，姓名沦灭。”