感今怀旧无憀赖,不觉临风发浩歌

感今怀旧无憀赖,不觉临风发浩歌

诗句读音
不觉临风发浩歌平仄:平 仄 平 平 平 仄 平
拼音: bù juélínfēng fāhào gē
感今怀旧无憀赖平仄:仄 平 平 仄 平 仄
拼音: gǎnjīnhuái jiùwú liáo lài

感今怀旧无憀赖,不觉临风发浩歌释义

【不觉】沉睡不醒。《战国策·魏策二》:“齐桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔炙,和调五味而进之,桓公食之而饱,至旦不觉。”《百喻经·小儿得欢喜丸喻》:“有一乳母,抱儿涉路,行道疲极,睡眠不觉。”2.不反悟;不觉悟。《文选·张衡<东京赋>》:“流遁忘反,放心不觉。”薛综注:“流情放心,不自反寤。”汉陈琳《檄吴将校部曲文》:“泥滞苟且,没而不觉。”3.没有发觉;没有感觉。《晋书·谢安传》:“既罢,还内,过户限,心甚喜,不觉屐齿之折。”唐韩愈《贺太阳不亏状》:“虽有阴云,转更明朗,比於常日,不觉有殊。”明刘基《晚至草平驿》诗:

【风发】1.风起。《诗·桧风·匪风》:“匪风发兮,匪车揭兮。”《魏书·中山王英传》:“即如黄石公所谓战如风发,攻如河决。”2.比喻迅疾。汉扬雄《河东赋》:“风发飆拂,神腾鬼趡。”《资治通鉴·晋成帝咸和五年》:“俟足下军到,风发相赴。”胡三省注:“风发,言其速也。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“青年之所思惟,大都归罪恶于古之文物,甚或斥言文为蛮野,鄙思想为简陋,风发浡起,皇皇焉欲进欧西之物而代之,而于适所言十九世纪末之思潮,乃漠然不一措意。”3.奋发。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪中》:“移神器於将兴,推亡汉於已坠,实神机之至

【浩歌】放声高歌,大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》:“望美人兮未来,临风怳兮浩歌。”唐杜甫《玉华宫》诗:“忧来藉草坐,浩歌泪盈把。”清龚自珍《己亥杂诗》之一二九:“陶潜诗喜説荆軻,想见《停云》发浩歌。”鲁迅《野草·墓碣文》:“于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。”

【感】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》古禫切,甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也,觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。 咸有感義,故感字从咸。

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

【怀旧】怀念往事或故人。汉班固《西都赋》:“愿宾攄怀旧之蓄念,发思古之幽情。”唐元稹《赠吴渠州从姨兄士则》诗:“泪因生别兼怀旧,迴首江山欲万行。”元刘壎《隐居通议·礼乐》:“余亦六十有六矣,老冉冉至,怀旧凄然。”廖承志《致蒋经国先生信》:“人到高年,愈加怀旧。”

【无憀赖】无所依从。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“今人避讳,更急于古,凡名子者,当为孙地,吾亲识中有讳襄、讳友、讳同、讳清、讳和、讳禹,交疏造次,一座百犯,闻者辛苦,无憀赖焉。”2.精神无所寄托。宋朱熹《和刘叔通怀游子蒙之韵》:“病餘我更无憀赖,勉为同怀一赋诗。”汉