橄榄为下辈,枇杷作客儿
橄榄为下辈,枇杷作客儿释义
【橄榄】1.果树名。亦以称其果实。常绿乔木。果实呈椭圆形,又名青果,可食,味略苦涩而又芳香,亦可入药。产于我国广东、广西、福建、台湾等省。《三辅黄图·北宫》:“汉武帝元鼎六年,破南越,起扶荔宫,以植所得奇草异木……橄欖、千岁子、甘橘,皆百餘本。”《文选·左思<吴都赋>》:“其果则丹橘、餘甘……龙眼、橄欖。”刘逵注:“橄欖,生山中,实如鸡子,正青,甘美,味成时食之益善。始兴以南皆有之,南海常献之。”明李昌祺《送兄广东参政应奎》诗:“青连橄欖千家雨,黄触桄榔万井烟。”清陈维崧《鹤冲天·题邹生小像》词:“风情何澹澹,乍
【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南
【辈】《廣韻》《集韻》《韻會》補妹切《正韻》邦妹切,音背。《說文》軍發車百兩爲一輩。《六書故》車以列分爲輩。又《玉篇》類也。《正韻》等也。《史記·婁敬傳》使者十輩來。《後漢·王霸傳》令郡國孝子、悌弟、貞婦爲一輩。又《玉篇》比也。《正韻》班也。《後漢·循吏傳》邊鳳、延篤先後爲京兆尹,時人以輩前世趙、張。《吳志·張溫傳》當今無輩。又《正韻》行也。《論語註》先進、後進,猶言前輩、後輩。 俗省作軰。
【枇杷】蔷薇科,常绿小乔木,叶长圆形,花白色,冬花夏熟。实球形或椭圆形,味甜美,供生食,或制罐头食品。叶可入药。汉司马相如《上林赋》:“於是乎卢橘夏熟,黄甘橙楱,枇杷橪杮,亭奈厚朴。”宋孔平仲《孔氏谈苑》卷一:“枇杷须接,乃为佳果。一接核小如丁香荔枝,再接遂无核也。”杨朔《征尘》:“它的本身更象一颗虫蚀而腐烂的枇杷。”2.即琵琶。《释名·释乐器》:“枇杷,本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰枇,引手却曰杷,象其鼓时,因以为名。”参见“琵琶”。
【作客】居异地。唐杜甫《刈稻了咏怀》诗:“无家问消息,作客信乾坤。”唐杜甫《登高》诗:“万里悲秋常作客,百年多病独登臺。”宋陆游《醉中长歌》:“人生未死贵适意,万里作客元非穷。”2.作客商。《初刻拍案惊奇》卷四:“话説徽州府有一商人……专一走川陕作客贩货,大得利息。”3.去别人处做客人。巴金《灭亡》第七章:“她反而欢迎他常常到她底家里来作客。”佣工,受雇者。晋葛洪《神仙传·李八百》:“欲教授之,乃先往试之,为作客佣赁者。”《资治通鉴·梁武帝大同三年》:“鲜卑是汝作客,得汝一斛粟、一匹绢,为汝击贼,令汝安寧,汝何为
【儿】《集韻》《韻會》而鄰切,音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人,儿象行人。又《集韻》居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切,爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。又《韻會》男曰兒,女曰嬰。又《韻會》兒,倪也。人之始,如木有端倪。又《倉頡篇》兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。又《韻會》姓也。漢有兒寬。又《唐韻》五稽切《集韻》《韻
