感时嗟事变,所得不偿失

感时嗟事变,所得不偿失

诗句读音
感时嗟事变平仄:仄 平 平 仄 仄
拼音: gǎnshíjiēshì biàn
所得不偿失平仄:仄 平 平 平 平
拼音: suǒdé bù cháng shī

感时嗟事变,所得不偿失释义

【感】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》古禫切,甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也,觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。 咸有感義,故感字从咸。

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜

【嗟】〔古文〕差《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》咨邪切,音罝。《玉篇》嗟歎也。《廣韻》咨也。《集韻》一曰痛惜也。《爾雅·釋詁》嗟,也。《釋名》嗟,佐也。言不足以盡意,故發此聲以自佐也。《書·甘誓》王曰:嗟六事之人,予誓告汝。《詩·周南》嗟我懷人。又《齊風》猗嗟昌兮。《疏》猗是心內不平,嗟是口之喑咀,皆傷歎之聲。《禮·檀弓》嗟來食。《廣韻》同。《集韻》本作,亦書作。又《集韻》遭哥切,音。《易·離卦》不鼓缶而歌,則大耋之嗟。《音義》王肅讀遭哥切《阮籍·詠懷詩》李公悲東門,蘇子狹三河。求仁自得仁,豈復歎咨嗟。又《韻會

【事变】1.泛指事物的变化。《荀子·富国》:“万物得宜,事变得应。”《<诗>大序》:“吟咏情性,以风其上,达於事变而怀其旧俗者也。”明宋濂《燕书四十首》序:“玄黄之间,事变无垠。辩士设喻,以风以陈。”清魏源《<简学斋诗集>序》:“使君至今日目击东南之民物事变,其感愴承平清晏之福,又当何如!”2.特指突然发生的重大政治、军事性事件。《晋书·愍怀太子遹传》:“议至日西不决。后惧事变,乃表免太子为庶人,詔许之。”宋苏轼《策略第五》:“臣尝观西汉之初,高祖创业之际,事变之兴,亦已繁矣。”郭沫若《鲁迅和我们同在》:“在‘七

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以,觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《

【得不偿失】以补偿所失去的。宋陆游《<方德亨诗集>序》:“得不偿失,荣不盖媿。”《明史·傅姜包田等传赞》:“给事中程绍言嘉靖中採矿,费帑金三万餘,得矿银二万八千五百,得不偿失,因罢其役。”毛泽东《目前形势和我们的任务》三:“力求避免打那种得不偿失的、或得失相当的消耗战。”亦作“得不酬失”、“得不补失”、“得不偿丧”。《后汉书·西羌传论》:“军书未奏其利害,而离叛之状已言矣。故得不酬失,功不半劳。”《三国志·吴志·陆逊传》:“权遂征夷州,得不补失。”金王若虚《进士彭子升墓志》:“晚登一第,则到官未满而亡,仅予随夺,得不