赣石罅中渔路寝，楚天包处燕蘧庐

【楚天】的天空。唐杜甫《暮春》诗：“楚天不断四时雨，巫峡常吹万里风。”宋柳永《雨霖铃》词：“念去去千里烟波，暮靄沉沉楚天阔。”清吴伟业《送何省斋》诗：“岭雁时独飞，楚天树如薺。”毛泽东《水调歌头·游泳》词：“万里长江横渡，极目楚天舒。”

【包】《廣韻》布交切《集韻》班交切，音苞。《說文》包，象人褱姙。已在中，象子未成形也。元氣起於子。子，人所生也。男左行三十，女右行二十，俱立於巳，爲夫婦褱姙於巳。巳爲子，十月而生，男起巳至寅，女起巳至申，故男年始寅，女年始申也。又容也。《易·泰卦》九二包荒，用馮河。又裹也。《書·禹貢》包匭菁茅。《禮·樂記》倒載干戈，包以虎皮。又《前漢·班固敘傳》包漢舉信。《註》劉德曰：包，取也。又通作苞。叢生也。《書·禹貢》草木漸包。又姓。《廣韻》楚大夫申包胥之後。漢有大鴻臚包咸。又山名。《山海經註》吳縣南，太湖中包山下有洞庭

【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。　《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。

【燕】《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切，音宴。《說文》鳥也。籋口布翄枝尾，象形。《爾雅·釋鳥》燕燕，。《疏》燕燕，又名。古人重言之。《詩·邶風》燕燕于飛。《玉篇》俗作鷰。《集韻》亦作。又《禮·學記》燕朋逆其師，燕辟廢其學。《註》燕，猶褻也。又與醼通。《廣韻》醼飮，古無酉，今通用。《詩·小雅》我有旨酒，嘉賔式燕以敖。《儀禮》燕禮第六。又《集韻》與宴通。安也，息也。《易·中孚》初九虞吉，有他不燕。《疏》燕，安也。《詩·小雅》悉率左右，以燕天子。《傳》以安待天子。《又》或燕燕居息。《傳》燕燕，安息貌。《齊

【蘧庐】古代驿传中供人休息的房子。犹今言旅馆。《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。”郭象注：“蘧庐，犹传舍。”唐刘禹锡《管城新驿记》：“蘧庐有甲乙，牀帐有冬夏。”金党怀英《村斋遗事》诗：“人生天地真蘧庐，外物扰扰吾何须。”严复《原强》：“法制者，圣人之芻狗，先王之蘧庐也，一陈不可復用，一宿不可復留。”漢

【赣】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古送切，音貢。《說文》作贛。賜也。从竷省聲。籀文作。《韻會》通作貢。《禮·樂記》子贛見師乙而問焉。又《集韻》，水名，出豫章。或作灨，通作贛。又《集韻》古禫切，音感。《前漢·地理志》豫章郡贛。《註》豫章水出西南，北入大江。如淳曰音感。又《集韻》古暗切，音紺。《前漢·地理志》琅邪郡贛楡。《註》師古曰：贛，音紺。又《集韻》呼貢切，與戇同。愚也。又《集韻》陟降切，音憃。義同。又《集韻》呼降切。賜也。

【石罅】石头的缝隙。唐韦应物《同元锡题琅琊寺》诗：“山中清景多，石罅寒泉洁。”宋杜绾《云林石谱·品石》：“建康府有石三块，颇雄伟……石罅中有六朝、唐、宋诸公刻字，谓之品石。”元萨都剌《越溪曲》：“越溪春水清见底，石罅银鱼摇短尾。”清陈维崧《解语花·吴静安堂中闽兰盛开约过赏》词：“萝阴石罅，随风皱，一带迴廊曲榭。”周而复《白求恩大夫》：“沟里阴沉沉的，没有一丝人声，只是岩底层的石罅里有着汩汩的溪流声。”

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【渔】《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切，音魚。《說文》捕魚也。《易·繫辭》以佃以漁。又侵取無擇曰漁。《禮·坊記》諸侯不下漁色。《註》漁色，取象捕魚，然中網取之，是無所擇。又或作。《周禮·天官》人掌以時。又水名，在漁陽。《水經注》漁水，出縣東南。又姓，宋漁仲脩。又《集韻》《正韻》牛據切，音御。義同。　《韻會》本作。《徐曰》从二魚，魚多也。篆文从省。

【路寝】天子、诸侯的正厅。《诗·鲁颂·閟宫》：“松桷有舄，路寝孔硕。”毛传：“路寝，正寝也。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“正殿路寝，用朝羣辟。”薛综注：“周曰路寝，汉曰正殿。”宋陆游《老学庵笔记》卷十：“古所谓路寝，犹今言正厅也。”典