高标逸韵君知否，正在层冰积雪时

【高标】1.高枝，高树。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“羲和假道於峻岐，阳乌回翼乎高标。”刘逵注：“言山木之高也。”吕延济注：“高标，高枝也。驭日至此，碍於高树，故假道而行。”2.泛指高耸特立之物。唐李白《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有衝波逆折之回川。”王琦注：“高标，是指蜀山之最高而为一方之标识者言也。吕延济注以为高树之枝，恐非。”唐杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗：“高标跨苍穹，烈风无时休。”仇兆鳌注：“首言塔不易登，领起全意。”3.高耸，矗立。唐韩愈《新竹》诗：“高标陵秋严，贞色夺春媚。”元韦居安《梅磵诗话》

【逸韵】韵。《艺文类聚》卷三六引晋庾亮《翟徵君赞》：“禀逸韵於天陶，含冲气於特秀。”宋陆游《梅花绝句》：“高标逸韵君知否？正在层冰积雪时。”郭沫若《芍药及其他·丁东草》：“在深山里，崖壑幽静的泉水边，或许也更有一番逸韵沁人心脾。”2.美妙动听的乐声、歌声。《宋书·乐志四》：“逸韵腾天路，頽响结城阿。”唐李百药《杂曲歌辞·火凤辞》：“娇嚬眉际敛，逸韵口中香。”清王韬《淞滨琐话·瑶台小咏中》：“勒马英姿颯爽，转喉逸韵苍凉。”3.高超的诗歌。南朝梁刘勰《文心雕龙·丽辞》：“丽句与深采并流，偶意共逸韵俱发。”唐刘禹锡《乐

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【否】〔古文〕《唐韻》方九切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切，音缶。《說文》不也。《徐鍇曰》不可之意見於言，故从口。《集韻》口不許也。《書·益稷》否則威之。《詩·周南》害澣害否。又《小雅》嘗其旨否。《集韻》通作不。又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切，音痞。《玉篇》閉不行也。《廣韻》塞也，易卦名。又《集韻》《韻會》補美切，音鄙。《集韻》惡也。《正韻》穢也。《易·師卦》初六，師出以律，否臧凶。《疏》否爲破敗，臧爲有功。又《鼎卦》初六，鼎顚趾，利出否。《註》否，謂不善之物也。《疏》寫出否穢之物也。《詩·大雅》未知臧

【正在】行中。《二刻拍案惊奇》卷九：“正在问答之际，龙香门外一看，看得果然是了，不觉手舞足蹈起来。”如：他正在赶路。

【层冰】弃疾《念奴娇·和南涧载酒见过雪楼观雪》词：“便拟明年，人间挥汗，留取层冰洁。”元袁桷《渝州老人歌》：“渴饮古涧之层冰，暮宿古松之危枝。”清刘大櫆《金节母传》：“﹝太恭人﹞独身孤立於层冰积雪之中。”

【积雪】堆积如雪；堆积起来的雪。《楚辞·九歌·湘君》：“桂櫂兮兰枻，斲冰兮积雪。”王逸注：“言己乘船，遭天盛寒，举其櫂楫，斲斫冰冻，纷然如积雪。”晋陶潜《咏贫士》之五：“袁安困积雪，邈然不可干。”唐皇甫冉《送令狐明府》诗：“荒林藏积雪，乱石起惊湍。”宋徐铉《木兰赋》：“伊庭中之奇树，有木兰之可悦。外烂烂以凝紫，内英英而积雪。”巴金《答井上靖先生》：“在那个寒冷的夜晚，您的庭院中积雪未化。”2.积久下雪。《晋书·陶侃传》：“时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会积雪始晴，厅事前餘雪犹湿，於是以屑布地。”汉

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜