高步三清境,超登九仙位

高步三清境,超登九仙位

诗句读音
高步三清境平仄:平 仄 平 平 仄
拼音: gāo bùsān qīng jìng
超登九仙位平仄:平 平 仄 平 仄
韵脚:去六至
拼音: chāodēngjiǔ xiānwèi

高步三清境,超登九仙位释义

【高步】1.阔步,大步。晋左思《咏史》之五:“被褐出閶闔,高步追许由。”明雷士俊《寄王筑夫》诗:“琴书敦宿好,高步蹈颜曾。”2.犹高蹈。指隐居。唐刘长卿《颍川留别司仓李万》诗:“想君畴昔高步时,肯料如今折腰事。”宋曾巩《送郑州邵资政》诗:“隽游追幕府,高步集蓬莱。”3.超群出众。唐颜真卿皇甫曾等《七言重联句》:“顷持宪简推高步,独占诗流横素波。”金王若虚《<新唐书>辨下》:“戣(孔戣)高步公卿间,以方严见惮。”明胡应麟《诗薮·国朝上》:“成化以还,诗道旁落,唐人风致,几於尽隳。独李文正才具宏通,格律严整,高步一时

【三清境】语。指大罗天一气所化的天界,为三洞教主所居的最高仙境,即清微天玉清境,禹余天上清境,大赤天太清境。见《道教义枢》卷七。《云笈七籤》卷三:“其三清境者,玉清、上清、太清是也。亦名三天。其三天者,清微天、禹餘天、大赤天是也。天宝君(即元始天尊)治在玉清境,即清微天也,其气始青;灵宝君治在上清境,即禹餘天也,其气元黄;神宝君(即道德天尊)治在太清境,即大赤天也,其气玄白。”典

【超】《廣韻》敕宵切《集韻》《韻會》癡宵切,音怊。《說文》跳也。《揚子·方言》超,遠也。《博雅》渡也。《釋名》超,卓也。舉脚有所卓越也。《玉篇》出前也。《左傳·僖三十三年》超乗者三百乗。《孟子》挾太山以超北海。《楚辭·卜居》寧超然高舉以保眞乎。又姓。《廣韻》漢有太僕超喜。又《集韻》丑小切。輕走貌。又《集韻》他弔切,音糶。趒或作超。越也。又《韻補》叶抽廟切。《陸雲·陸丞相誄》光被旣淳,逸軌爰超。宏綱包荒,景靈握耀。

【九仙】1.九类仙人。南朝梁武帝《登名山行》:“采药逢三岛,寻真遇九仙。”《云笈七籤》卷三:“九仙者,第一上仙,二高仙,三火仙,四玄仙,五天仙,六真仙,七神仙,八灵仙,九至仙。”2.泛指众仙。唐太宗《望终南山》诗:“对此恬千虑,无劳访九仙。”唐顾况《曲龙山歌》:“九仙傲倪折五芝,翠凤白麟回异道。”

【位】《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切,音壝。《說文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國,辨方正位。又凡所坐立者,皆曰位。《禮·曲禮》揖人,必違其位。《註》出位而揖,禮以變爲敬也。又所也。《論語》君子思不出其位。《朱註》范氏曰:物各得其所,而天下之理得矣。又姓。明位安。又高麗人呼相似爲位。見《三國志》。 本作。俗作位。字原刻从亻从。漢典考證:〔《禮·曲禮》揖人,必違其位。《註》出位面揖,〕 謹照原文面揖改而揖。〔《易·艮卦》君子思不出其位。