高会吹台中，新年月桂空

【新年】一年之始，指元旦及其后的几天。旧按农历，今亦按公历。北周庾信《春赋》：“新年鸟声千种囀，二月杨花满路飞。”唐白居易《绣妇叹》诗：“连枝花样绣罗襦，本拟新年餉小姑。”宋吴自牧《梦粱录·正月》：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”清沉初《西清笔记·纪典故》：“立春在新年，则於小除日进；在旧年，则於立春前三日进。”鲁迅《书信集·致叶紫》：“除夕信新年四日收到。”

【月桂】传说里的月中桂树。亦借指月亮、月光。南朝梁元帝《刻漏铭》：“宫槐晚合，月桂宵暉。”《初学记》卷一引南朝陈张正见《薄帷鉴明月诗》：“长河上月桂，澄彩照高楼。”一本作“桂月”。前蜀杜光庭《普康诸公主为皇帝修金箓斋词》：“伏愿皇帝明齐月桂，寿比天榆。”《红楼梦》第四八回：“月桂中天夜色寒，清光皎皎影团团。”参见“月中桂”。2.比喻登第、登科。唐李潜《和主司王起》：“恩波旧是仙舟客，德宇新添月桂名。”唐周墀《贺王仆射放榜》诗：“虽欣月桂居先折，更羡春兰最后荣。”宋梅尧臣《送王秀才归建昌》诗：“莫问鸟爪人，欲取月桂

【空】《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切，音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢，謂之空。又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。又盡也。《爾雅·釋詁》空，盡也。《詩·小雅》杼柚其空。又太空，天也。又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤，宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二，其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官，遂以爲縣。又《武帝紀》元鼎五年，行幸雍遂，踰隴登空同。《註》空同，山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之

【高会】宴会。《战国策·秦策三》：“於是使唐雎载音乐，予之五千金，居武安，高会相与饮。”鲍彪注：“《高纪》注，大会也。”《新五代史·杂传八·王晏球》：“悉以俸禄所入具牛酒，日与诸将高会。”徐珂《清稗类钞·狱讼·岳锺琪被冤》：“已率众避寒山谷间，日置酒高会为乐。”2.泛指大规模地聚会。晋左思《吴都赋》：“昔者夏后氏朝羣臣於兹土，而执玉帛者以万国，盖亦先王之所高会，而四方之所轨则。”《新唐书·王忠嗣传》：“天宝元年，北讨奚奴皆，战桑乾河，三遇三克，耀武漠北，高会而还。”3.称与人会面的客气话。宋范仲淹《答赵元昊书》：

【吹台】吹；垮台。《人民日报》1969.7.22：“革新的四道关……其中一道关过不去，就吹台了。”古迹名。在今河南开封市东南禹王台公园内。相传为春秋时师旷吹乐之台。汉梁孝王增筑曰明台。因梁孝王常案歌吹于此，故亦称吹台。又称繁台。三国魏阮籍《咏怀》诗之六十：“驾言发魏都，南向望吹臺。簫管有遗音，梁王安在哉！”唐杜甫《遣怀》诗：“气酣登吹臺，怀古视平芜。”明张煌言《祭延平王文》：“吹臺寂寞，疑塚凄凉。”清钱泳《履园丛话·古迹·吹台》：“吹臺，汉梁孝王筑，在开封城东南二里许，即师旷繁臺。”参阅北魏郦道元《水经注·渠水》

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺