高节去圭角，久要敦岁寒

【高】《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，音羔。《說文》崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。《易·繫辭》高以，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。又如字。又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯

【节】〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【圭角】1.圭的棱角。泛指棱角。比喻锋芒。《礼记·儒行》“毁方而瓦合”汉郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”孔颖达疏：“圭角谓圭之锋鋩有楞角，言儒者身恒方正，若物有圭角。”宋欧阳修《张子野墓志铭》：“﹝子野﹞遇人浑浑不见圭角，而守志端直，临事敢决。”宋范成大《枕上六言》诗之二：“独眠被出圭角，晏起帐承隙光。”明冯梦龙《智囊补·上智·王守仁》：“阳明平日不露圭角，未尝显与濠忤。”2.引申为突出的特点。清昭槤《啸亭续录·小说》：“一百八人原难铺排，然以必各见圭角，始为著书体裁，如太史公汉兴诸王侯是也。”3.痕迹

【久要】论语·宪问》：“久要不忘平生之言。”何晏集解引孔安国曰：“久要，旧约也。平生，犹少时。”邢昺疏：“言与人少时有旧约，虽年长贵达，不忘其言。”晋葛洪《抱朴子·行品》：“守一言於久要，歷岁衰而不渝者，信人也。”元无名氏《合同文字》第一折：“着他回本乡去，认了伯父伯娘，着他一家儿团圆，也见的我久要不忘之意。”章炳麟《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇。”2.旧交。《文选·曹植＜箜篌引＞》：“久要不可忘，薄终义所尤。”刘良注：“久要，久交也。”唐沉亚之《秦梦记》：“公谓亚之曰：‘本以小女将託久要，不谓不

【敦】〔古文〕《廣韻》《集韻》都昆切，音墩。《說文》作。怒也，詆也。一曰誰何也。又《五經文字》敦，厚也。《易·臨卦》敦臨吉。《疏》厚也。又《詩·邶風》王事敦我。《釋文》韓詩云：敦，迫也。鄭都回反，猶投擲也。又《爾雅·釋詁》敦，勉也。《疏》敦者，厚相勉也。《前漢·揚雄傳》敦衆神使式道兮。《註》師古曰：敦，勉也。又《爾雅·釋天》太歲在午曰敦牂。《史記·歷書註》敦，盛也。又《揚子·方言》敦，大也。又姓。《廣韻》敦洽，衞之醜人也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》都回切，音堆。《詩·豳風》敦彼獨宿。《傳》敦敦然獨宿也。

【岁寒】1.一年的严寒时节。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”唐黄滔《秋色赋》：“松柏风高兮岁寒出，梧桐蝉急兮烟翠死。”陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“先驱好肝胆，松柏耐岁寒。”2.喻事情的终极。《资治通鉴·齐东昏侯永元二年》：“江陵素畏襄阳人，又众寡不敌，取之必不可制；就能制之，岁寒復不为朝廷所容。”胡三省注：“岁寒，以喻世事终极处。”3.喻老年。《文选·潘岳＜金谷集作诗＞》：“春荣谁不慕，岁寒良独希。”李善注：“春荣喻少，岁寒喻老也。”唐杜甫《湖中送敬十使君适广陵》诗：“少壮乐难得，岁寒心