高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒

【讲】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古項切，音港。《說文》和解也。《徐曰》古人言講解猶和解也。《戰國策》今君禁之，而秦未與魏講也。又《廣雅》論也。《廣韻》告也。《禮·禮運》講信修睦。《疏》談說也。《又》講於仁。《疏》猶明也。又《玉篇》習也。《增韻》究也。《易·兌卦》君子以朋友講習。《左傳·隱五年》故春蒐，夏苗，秋獮，冬狩，皆於農以講事也。《周禮·夏官·校人》冬獻馬講馭夫。《註》講猶習。又《廣韻》謀也。《左傳·襄五年》詩曰：講事不令，集人來定。《杜註》逸詩也。言謀事不善，當聚致賢人以定之。又官名。《唐書·百官志

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【门】《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切，音捫。《說文》聞也。从二戸，象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰戸，在區域曰門。《博雅》門，守也。《釋名》捫也。言在外爲人所捫摸也。《易·同人》同人于門。《註》心無係吝，通夫大同，出門皆同，故曰同人於門也。《書·舜典》賔于四門，四門。《傳》四門，四方之門。《禮·月令》孟秋之月，其祀門。《周禮·天官·掌舍》爲帷宮，設旌門。《註》王行止食息，張帷爲宮，樹旌以表門。《又》設車宮轅門。《註》王止宿險阻之處，車以爲藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。《楚辭·

【徒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音塗。《說文》本作。步行也。《易·賁卦》舍車而徒。又步卒也。《詩·魯頌》公徒三萬。又《爾雅·釋訓》徒輦者也。《疏》會同田獵，人挽輦以徒行也。《詩·小雅》徒御不驚。又《玉篇》衆也。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《前漢·東方朔傳》人至察，則無徒。又《廣韻》空也。《爾雅·釋訓》暴虎，徒搏也。《註》空手執也。又《廣雅》徒，袒也。《史記·張儀傳》秦人捐甲，徒裼以趨敵。又《正韻》但也。《孟子》徒善不足以爲政。又《廣韻》黨也。《張衡·思賦》朋精粹而爲徒。又弟子曰徒。《論語》非

【醉】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》將遂切，音檇。《正韻》爲酒所酣曰醉。《書·酒誥》德將無醉。《詩·大雅》旣醉以酒。又心醉。《莊子·應帝王》列子見之而心醉。《文中子·事君篇》心醉六經。又骨醉。《唐書·武后紀》高宗王后蕭良姊爲武昭儀所誣，囚之，武氏置二人釀甕中，曰令二姬骨醉。又心和神全曰醉。《淮南子·覽冥訓》通于大和者，惛若純醉而甘臥以遊其中，不知其所由也。又《字彙補》醉李，地名。與檇李同。《公羊傳·定十四年》於越敗吳于醉李。又《字彙補》精崔切，音嶉。《李世澤·韻圖》醉字有平去二音。　《說文》醉，卒也。卒其度量

【醒】《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切《正韻》先靑切，音星。《說文》醉解也。《左傳·僖二十三年》醒，以戈逐子犯。《前漢·蓋寬饒傳》次公醒而狂，何必酒也。《楚辭·漁父》衆人皆醉我獨醒。又《增韻》夢覺也。又《廣韻》蘇挺切《集韻》《韻會》銑挺切《正韻》息井切，星上聲。義同。又《廣韻》蘇佞切《集韻》《韻會》新佞切《正韻》息正切，星去聲。《韓愈·東都遇春詩》朝曦入牖來，鳥喚昏不醒。又《字彙補》子淸切，音精。星名。《孫氏瑞應圖》大醒，景星也。

【高】《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，音羔。《說文》崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。《易·繫辭》高以，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。又如字。又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯

【筵】《廣韻》以然切《集韻》《韻會》《正韻》夷然切，音延。《說文》竹席也。《周禮·春官》司几筵下士二人。《註》筵亦席也。鋪陳曰筵，藉之曰席。筵鋪于下，席鋪于上，所以爲位也。《釋名》筵，衍也。舒而平之，衍衍然也。《詩·小雅》賔之初筵。《箋》筵，席也。《正字通》經筵，王者講讀之處。

【谈柄】1.古人清谈时所执的拂尘。僧人讲法或执如意。北周庾信《送灵法师葬》诗：“玉匣摧谈柄，悬河落辩锋。”唐刘禹锡《送僧仲剬东游兼呈灵澈上人》诗：“高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。”清王士禛《居易续谈》：“六朝以来，则以麈尾为谈柄耳。”2.谈话的资料。唐白居易《论严绶状》：“且严綬在太原之事，圣聪备闻；天下之人，以为谈柄。”明孙仁孺《东郭记·齐东野人之语》：“稷下儒生，早词锋无两，堪资谈柄。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【麾】《廣韻》許爲切《集韻》《韻會》《正韻》吁爲切，音撝。《玉篇》旌旗之屬，所以指麾也。《周禮·春官·巾車》建大麾以田，以封蕃國。《註》大麾，其色黑，夏后氏所建，以四時田獵者也。又或作戲。《史記·項羽本紀》諸侯罷戲下。《註》戲，大將之旗。又與撝同。以手指麾也。《書·牧誓》右秉白旄以麾。《詩·小雅》麾之以肱，畢來旣升。《荀子·成相篇》呂尚招麾殷民懷。《註》招麾，指麾也。又快也。《禮·禮器》祭禮不麾蚤。《註》麾之言快也。祭有常時，不以先時爲快也。又《集韻》呼恚切，音孈。以旌旗示之曰麾。又《集韻》况僞切，音齂。招也。

【拂】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》敷勿切，音髴。《說文》過擊也。《徐鍇曰》擊而過之也。又《廣韻》去也，拭也，除也。《禮·曲禮》進几杖者，拂之。《疏》拂去塵埃也。《後漢·黨錮傳》激揚名聲，互相題拂。又絕也。《吳語》吾將許越成，而無拂吾慮。又《正韻》矯也，逆也。又拂塵具。《南史·顯達傳》麈尾蠅拂，是王謝家許。又舞名。《唐書·禮樂志》白鳩，吳拂，舞曲也。《通鑑辨誤》王僧虔奏，大明中，卽以宮縣合和鞞拂。按鞞拂皆舞名，拂舞出自江左，舊云吳舞，檢其歌，非吳舞也。又《集韻》《韻會》符勿切，音佛。與咈通。違也，戾也。《易·