公不谓狂疏，屈体与周旋

【公】〔古文〕《唐韻》《正韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，音工。《說文》平分也。从八从厶。八，猶背也。厶音私。《韓非曰》自營爲厶，背厶爲公。《徐曰》會意。《爾雅·釋言》無私也。《書·周官》以公滅私，民其允懷。又《玉篇》方平也，正也，通也。又《禮·禮運》大道之行，天下爲公。《註》公猶共也。又爵名，五等之首曰公。《書·微子之命》庸建爾于上公。又三公官名。《韻會》周太師，太傅，太保爲三公。漢末大司馬，大司徒，大司空爲三公。東漢太尉，司徒，司空爲三公。又官所曰公。《詩·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黃帝篇》家公執

【不谓】1.不告诉。《诗·小雅·隰桑》：“心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。”陈奂传疏：“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。郑注云：瑕之言胡也，谓犹告也。”2.不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝赵括﹞尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。”晋干宝《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。”3.不算作；不称为。清戴震《徐节妇传》：“徐氏之祸，可不谓烈哉！微节妇，徐氏不祀矣！”清蒲松龄《聊斋志异·金生色》：“金氏子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不

【狂疏】亦作“狂疎”。放荡不检；狂放不羁。唐张鷟《朝野佥载》卷二：“监察御史李嵩、李全交，殿中王旭，京师号为‘三豹’……皆狠戾不轨，鴆毒无仪。体性狂疎，精神惨刻。”唐柳宗元《寄许京兆孟容书》：“凡事壅隔，很忤贵近，狂疎繆戾，蹈不测之辜。”《旧唐书·韩愈传》：“愈终太狂疏，且可量移一郡。”宋陆游《别曾学士》诗：“公不谓狂疏，屈体与周旋。”

【屈体】低身分。汉桓宽《盐铁论·褒贤》：“万乘之主，莫不屈体卑辞重币请交，此所谓天下名士也。”宋苏轼《张文定公墓志铭》：“自将相公卿宿贵之人，皆争屈体以收礼后辈。”清蒲松龄《聊斋志异·宦娘》：“宿当不妨，但少牀榻；不嫌屈体，便可藉藁。”2.犹屈膝。指屈服、投降。《北齐书·颜之推传》：“嗟将相之骨鯁，皆屈体於犬羊。”唐李白《赠新平少年》诗：“屈体若无骨，壮心有所凭。”《金瓶梅词话》第四九回：“请巡按屈体求荣。”3.弯曲身躯。晋干宝《搜神记》卷十一：“宿昔之间，便有大梓木生於二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交於下

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【周旋】亦作“周还”。1.运转。《左传·僖公十五年》：“乱气狡愤，阴血周作，张脉僨兴，外彊中乾，进退不可，周旋不能。”《国语·越语下》：“必顺天道，周旋无究。”《汉书·天文志》：“荧惑出则有大兵，入则兵散。周还止息，乃为其死丧。”2.谓辗转相追逐。《左传·僖公二十三年》：“若不获命，其左执鞭弭、右属橐鞬，以与君周旋。”杜预注：“周旋，相追逐也。”宋苏轼《和子由苦寒见寄》：“何时逐汝去？与虏试周旋。”杨朔《火并》：“如果能有五百个武装的队员，他们便可以建立抗日政权，不怕城里那一班绅士反对，也可以进一步和敌人周旋了。