共君骖白凤，一息超玉京

【一息】1.一呼一吸。比喻极短的时间。汉王褒《圣主得贤臣颂》：“追奔电，逐遗风，周流八极，万里一息。”晋陆云《岁暮赋》：“百年迅於分嘘兮，千岁疾於一息。”宋陈亮《勉强行道大有功》：“盖人心之危，道心之微，出此入彼，间不容髮，是不可一息而但已也。”《老残游记》第十回：“一息工夫，只听迴廊上格登格登，有许多脚步儿响，顷刻已经到了面前。”方光焘《疟疾》：“过了一息，她面上露着微笑，跑回房来。”2.暂停；稍歇。《穀梁传·昭公四年》：“庆封曰：‘子一息，我亦且一言。’”南朝梁沉约《丽人赋》：“中步檐而一息，顺长廊而迴归。”

【超】《廣韻》敕宵切《集韻》《韻會》癡宵切，音怊。《說文》跳也。《揚子·方言》超，遠也。《博雅》渡也。《釋名》超，卓也。舉脚有所卓越也。《玉篇》出前也。《左傳·僖三十三年》超乗者三百乗。《孟子》挾太山以超北海。《楚辭·卜居》寧超然高舉以保眞乎。又姓。《廣韻》漢有太僕超喜。又《集韻》丑小切。輕走貌。又《集韻》他弔切，音糶。趒或作超。越也。又《韻補》叶抽廟切。《陸雲·陸丞相誄》光被旣淳，逸軌爰超。宏綱包荒，景靈握耀。

【玉京】1.道家称天帝所居之处。晋葛洪《枕中书》引《真记》：“元都玉京，七宝山，週廻九万里，在大罗之上。”《魏书·释老志》：“道家之原，出於老子。其自言也，先天地生，以资万类，上处玉京，为神王之宗。”唐白居易《梦仙》诗：“须臾羣仙来，相引朝玉京。”金元好问《步虚词》之二：“万神朝罢出通明，和气欢声满玉京。”2.泛指仙都。宋陆游《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗：“斥僊岂復尘中恋，便拟骑鲸返玉京。”清龚自珍《行路易》诗：“浩浩荡荡，仙都玉京。蟠桃之花万丈明，淮南之犬彳亍行。”3.指帝都。唐孟郊《长安旅情》诗：“玉京十二

【共】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切，蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，會意。《玉篇》同也，衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也，公也。《禮·王制》爵人于朝，與士共之。《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也。又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要。《註》服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。又姓。《氏族略》以國爲氏。又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地，在河內共城。又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【骖】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》倉含切，音參。《玉篇》驂馬。《說文》駕三馬也。又車中兩馬曰服，兩馬驂其外小退曰驂。《詩·秦風》騧驪是驂。《儀禮·覲禮》使者降以左驂出。《註》騑馬曰驂。又驂乗。《左傳·文十八年》齊懿公納閻職之妻，而使職驂乗。《史記·漢文帝紀》代王令宋昌驂乗。《註》乗車之法，尊者居左，御者居中，又一人處車右，以備傾側，取三人爲名義也。又《爾雅·釋宮》七達謂之劇驂。《註》三道交復有一岐出者，今北海劇縣有此道。又《集韻》七紺切，音慘。騑也。

【白凤】中的神鸟。《洞冥记》：“帝既躭於灵怪，常得丹豹之髓，白凤之膏。”北周庾信《象戏赋》：“白凤遥临，黄云高映。”唐眉娘《和卓英英理笙》：“他日丹霄驂白凤，何愁子晋不闻声。”宋王安石《次张唐公韵》：“公乘白凤今何处？我适新年值白鸡。。”2.相传汉扬雄著《太玄经》时梦吐白凤。后因以比喻出众的才华或才华出众之士。唐玄宗《鹡鸰颂》诗序：“才雄白凤，辩壮碧鸡。”前蜀贯休《避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君》诗之二：“文欺白凤真难及，药捻红蕖岂偶然。”宋梅尧臣《志来上人寄示酴醿花并压砖茶有感》诗：“对花却酒煮香泉，彊咏