功勋客问求为志,服玩僧收与转经
诗句 | 读音 |
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服玩僧收与转经 | 平仄:平 平 平 平 平 仄 平 拼音: fú wánsēngshōuyǔ|yù|yúzhuǎn jīng |
功勋客问求为志 | 平仄:平 平 仄 仄 平 平 仄 韵脚:去七志 拼音: gōng xūnkèwènqiúwéi|wèizhì |
功勋客问求为志,服玩僧收与转经释义
【服玩】翫”。服饰器用玩好之物。《后汉书·宦者传·曹节》:“车马服玩,拟於天家。”南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“祖车骑过江时,公私俭薄,无好服玩。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》:“﹝张伦﹞最为豪侈,斋宇光丽,服翫精奇。”清钮琇《觚賸·姜楚兰》:“至於披较琴书,品置服玩,窃有微长。”
【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切,塞平聲。沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人。梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。又《唐本草》密陀,僧一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。
【收】〔古文〕《唐韻》式周切《集韻》尸周切,音荍。《說文》捕也。《五經文字》作収,訛。《詩·大雅》此宜無罪,女反收之。《傳》收,拘收也。又《詩·周頌》我其收之。《傳》收,聚也。又《禮·玉藻》有事則收之。《疏》當有事之時,則收斂之。又《左傳·襄二十七年》何以恤我,我其收之。《註》收,取也。又《戰國策》秦可以少割而收害也。《註》收,猶息也。又《博雅》收,振也。《中庸》振河海而不洩。《朱傳》振,收也。又車軫也。《詩·秦風》小戎俴收。《傳》收,軫也。又夏冠名。《儀禮·士冠禮》周弁,殷冔,夏收。《註》收,言所以收斂髮也。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【转经】1.佛教语。唱诵佛经。唐王建《题詵法师院》诗:“僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。”唐裴铏《传奇·崔炜》:“僧感之甚,谓煒曰:‘贫道无以奉酬,但转经以资郎君之福祐耳。’”清丘逢甲《王姑庵绝句》之五:“不及天南怀帝后,转经遥祝海棠花。”2.佛教语。犹转藏。清阮葵生《茶馀客话》卷十三:“转经,蒙古奉佛惟谨,木轮中贯铁枢可转动,集梵经於轮间,大者支木架,以手推之,小者持而摇之,旋转如风。谓一转功德与持诵一过等。”
【功勋】见“功勋”。亦作“功勛”。1.《周礼·夏官·司勋》:“王功曰勋。”郑玄注:“辅成王业若周公。”后泛指为国家建立的功绩勋劳。《汉书·王莽传上》:“揆公德行,为天下纪;观公功勋,为万世基。”唐杜甫《前出塞》诗之五:“我始为奴僕,几时树功勋。”巴金《<爝火集>后记》:“人的生命是有限的,然而为人民立下的功勋却将与世长存。”2.指有功勋的人。《汉书·五行志上》:“贤佞分别,官人有序,帅由旧章,敬重功勋。”唐王昌龄《塞下曲》之四:“功勋多被黜,兵马亦寻分。”
【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切,坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮,及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯,大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔,諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮,莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋,先代之後也,於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來,敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝,以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫,廣德人。又叶苦各切,音恪。《詩·小雅》所謂伊人,於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削
【问】〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切,聞去聲。《說文》訊也。《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑,遂及伯姊。又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交,歲相問也。又《正字通》古謂遺曰問。《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問,遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶。《註》淑,善。問,訊囚也。又命也。《左傳·莊八年》期戍,公問
【求】《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切,音裘。《說文》索也。《增韻》覓也,乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。又招來也。《禮·學記》發慮憲,求善良。又等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求,等也。言爲等匹於商先王也。又山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上,潛于其下。又姓。《三輔決錄》漢有求仲。又與裘通。《說文》裘字,古省作求。又與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。又《集韻》恭于切,音拘。與蛷同。肌蛷,蟲名。或省作求。又《韻補》叶渠之切,音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可