共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营

共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营

诗句读音
共仰莲峰听雪唱平仄:平 仄 平 平 平 仄 仄
拼音: 4|1yǎng|ánglián1tīngxuě chàng
欲赓仙曲意怔营平仄:仄 平 平 平 仄 平 平
拼音: yùgēngqū yìzhēng yíng

共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营释义

【共】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切,蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入,二十共也,會意。《玉篇》同也,衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也,公也。《禮·王制》爵人于朝,與士共之。《史記·張釋之傳》法者,所與天下共也。又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切,音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法,五始之要。《註》服虔曰:共,敬也。師古曰:共,讀曰恭。又姓。《氏族略》以國爲氏。又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地,在河內共城。又《集韻》古勇切《正韻》居竦切,恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作

【仰】《唐韻》《正韻》魚兩切《集韻》《韻會》語兩切,音。舉首望也。《易·繫辭》仰以觀于天文。《詩·小雅》或棲遲偃仰。又心慕曰企仰。又以尊命曰仰。今公家文移,上行下,用仰字。《前漢·孝文帝紀》詔定三恪禮儀體式,亦仰議之。《註》仰議,猶言議於朝也。又姓。又《集韻》《正韻》魚向切,音。恃也。俟也,資也。《戰國策》東周之民,可令一仰西周。《註》有望於上則仰。《史記·平準書》衣食仰給縣官。又《韻會》疑剛切,音昂。《周禮·地官·保氏軍旅之容註》軍旅之容,闞闞仰仰。《釋文》五剛反,亦作卬。◎按《集韻》卬本仰字省文。又《楚辭·

【莲】〔古文〕苓《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切,音連。《爾雅疏》北人以蓮爲荷。又《說文》芙蕖之實也。《爾雅·釋草》荷,芙蕖。其實蓮。《註》蓮謂房也。又《集韻》連彥切,連去聲。《前漢·地理志》左馮翊蓮勺。《後漢·鄭興傳註》蓮勺,故城在今同州下邳縣東北。又《字彙補》所夾切。草名。《廣雅》鳶尾、烏蓮,射干也。

【峰】《集韻》同峯。

【雪唱】语本战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌於郢中者……其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”后用“雪唱”指高雅的歌声。唐孟郊《送崔爽之湖南》诗:“雪唱与谁和,俗情多不通。”唐崔轩《和主司王起》:“共仰莲峰听雪唱,欲賡仙曲意怔营。”五代齐己《谢孙郎中寄示》诗:“久伤琴丧人亡后,忽有云和雪唱同。”

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又

【赓】《廣韻》古行切《集韻》《韻會》居行切《正韻》古衡切,音庚。《書·益稷》乃賡載歌。《傳》賡,續也。又《集韻》居孟切,庚去聲。義同。又《說文》古文續字。註詳糸部十五畫。zdic.net漢典

【曲意】1.委曲己意而奉承别人。《后汉书·段熲传》:“熲曲意宦官,故得保其富贵。”宋苏辙《颍滨遗老传下》:“时吕微仲与刘莘老为左右相,微仲直而闇,莘老曲意事之,大事皆决於微仲。”《红楼梦》第七九回:“金桂知其不可犯,便欲寻隙,苦得无隙可乘,倒只好曲意俯就。”茅盾《野蔷薇·一个女性》:“她只能曲意交好琼华。”2.尽情;尽意。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“盖舜有顽嚚之父母,傲慢之弟,而能尽孝,曲意承顺,内则得其欢心,外则使无犯於乡曲,盛德日著。”明张居正《与蓟辽督抚》:“今西北诸将如赵马辈,僕亦曲意厚抚之。”刘师培《文

【怔营】惶恐不安。汉蔡邕《表贺录换误上章谢罪》:“臣邕怔营慙怖,屏气累息,不知所自投处。”晋陶潜《咏荆轲》:“图穷事自至,豪主正怔营。”唐刘禹锡《请朝觐表》:“无任恳悃怔营之至。”清顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急诸友人作诗赠之》:“盈庭多首鼠,中路復怔营。”