苟或乖戾，身穷道存

【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合

【穷】《韻會小補》說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。又《集韻》居雄切，音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。zdic.net漢典

【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。又當道，草名。《博雅

【存】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂尊切，音蹲。《爾雅·釋詁》存，在也，察也。《疏》書舜典，在璿璣玉衡，以齊七政。存卽在也。《易·繫辭》成性存存。《孟子》操則存，舍則亡。《禮·祭義》致愛則存。《註》孝子致極愛親之心，則若親之存也。又《說文》恤問也。《禮·王制》八十月告存。《集說》告猶問也，君每月使人致膳，告問存否也。又《月令》養幼少，存諸孤。又省也。《周禮·天官》大喪存奠彝。《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。又叶昨先切，音前。《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮，於中夜存。虛以待之兮，無爲之先。又叶匠鄰切，音秦

【苟或】果。《左传·昭公元年》：“苟或知之，虽忧何害？”汉贾谊《新书·匈奴》：“苟或非天子民，尚岂天子也？”宋孙光宪《北梦琐言》卷十二：“家姊本无意輒慕君子，而杨郎先自发言，苟或中輟，立恐不利於君。”

【乖戾】；不一致。《史记·天官书》：“三能色齐，君臣和；不齐，为乖戾。”唐韦表微《池州夫子庙麟台》诗：“圣与时合，化行位尊。苟或乖戾，身穷道存。”《明史·西域传四·哈烈》：“亲者尚尔乖戾，疏者安得协和。”清钱大昕《十驾斋养新录·孔融传误》：“蔚宗杂采它书，往往自乖戾如此。”2.悖谬；不合情理。唐杜牧《上宰相求湖州第一启》：“即是本末重轻，颠倒乖戾，莫过於此。”元李治《敬斋古今黈》卷四：“以人情度之，殆为乖戾。”丁玲《梦珂》：“她是写得非常委婉、恳挚，说自己是如何辜负了姑母的好意，如何不得不姑息着自己的乖戾的性格的