构火旋烹煎,妻儿具盘盂
构火旋烹煎,妻儿具盘盂释义
【妻儿】。《后汉书·独行传·范式》:“乃营护平子妻儿,身自送丧於临湘。”唐白居易《偶作寄朗之》诗:“欢娱接宾客,饱暖及妻儿。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“急忙心生一计,分咐妻儿取些汤水,把两个人都遣开了。”2.指妻。宋无名氏《张协状元》戏文第五三出:“它是你妻儿怎抛弃?”元无名氏《小孙屠》戏文第八出:“自今一家要和气,改日与你娶房妻儿。”元石德玉《秋胡戏妻》第四折:“谁着你戏弄人家妻儿,迤逗人家婆娘!”
【具】《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切,音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也,辦也,器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨,親修具。《註》師古曰:具,供具也。《荀子·王制篇》具具而王,具具而霸。《註》言具其所具也。又與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。又姓。《左傳》有具丙。又《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反,音橘。又《韻補》叶忌救切,求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥,下無走獸。虞人植旍,獵者效具。車弊田罷,從入禁囿。漢典考證:〔又姓。《左傳》有丙具。〕
【盘盂】亦作“盘杅”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》:“昔者,五国之王,尝合横而谋伐赵,参分赵国壤地,著之盘盂,属之讎柞。”吴师道补正:“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》:“豪杰不著名於图书,不録功於盘盂,记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》:“远察近览,俯仰有则,铭诸几杖,刻诸盘杅。”李贤注:“杅亦盂也。”晋潘尼《乘舆箴》:“虽以尧、舜、汤、武之盛,必有诽谤之木,敢諫之鼓,盘杅之铭,无讳之史。”唐司空图《解县新城碑》:“窃惟自古恢扬盛业,激赞宏图,朝则带礪传盟,家则盘
【构火】笼中。构,通“篝”。《汉书·陈胜传》:“又间令广(吴广)之次所旁丛祠中,夜构火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”王先谦补注引沉钦韩曰:“《史记》作‘篝火’。‘篝’‘构’通用字,《方言》‘篝’谓之墙居。郭云:今熏笼也。葢置火其中使隐约若燐火而为狐鸣也。”搆火:1.聚起木柴生火。搆,通“篝”。《后汉书·独行传·谅辅》:“於是积薪柴聚茭茅以自环,搆火其傍,将自焚焉。”唐李德裕《次柳氏旧闻》:“玄宗得其药,喜。尽出左右,独搆火殿中。”2.指用柴堆烧起的火,即篝火。宋苏辙《三游洞》诗:“沉沉深黑若大屋,野老搆火青如
【旋】《唐韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切《正韻》旬緣切,音璿。《說文》周旋旌旗之指麾也。从从疋。疋,足也。《註》徐鍇曰:人足隨旌旗以周旋也。《左傳·僖二十三年》以與君周旋。《註》相追逐也。又《易·履卦》其旋元吉。《疏》旋,反也。又《周禮·冬官考工記鳧氏》鐘縣謂之旋。《註》旋屬鍾柄所以縣之也。《釋文》旋如字。李音信犬反。又《左傳·定三年》夷射姑旋焉。《註》旋,小便也。又《莊子·達生篇》工倕旋而蓋規矩,指與物化,而不以心稽。《註》旋,圓也。蓋,過也。又與璇同。《前漢·律歷志》佐助旋璣。又《廣韻》辭戀切《集韻》《韻
【烹煎】饪。宋苏轼《豆粥》诗:“又不见金谷敲冰草木春,帐下烹煎皆美人。”宋李觏《闵雨》诗:“咸池煗水不敢沃,阳侯失色愁烹煎。”
