官曹颜状满尘埃,负郭陂湖眼为开

官曹颜状满尘埃,负郭陂湖眼为开

诗句读音
负郭陂湖眼为开平仄:仄 平 平 平 仄 平 平
拼音: fù guōbēi|pí|pōhúyǎnwéi|wèikāi
官曹颜状满尘埃平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: guān cáoyán zhuàngmǎnchén āi

官曹颜状满尘埃,负郭陂湖眼为开释义

【负郭】亦作“负廓”。1.谓靠近城郭。《战国策·齐策六》:“齐负郭之民有孤狐咺者。”唐杨炯《遂州长江县孔子庙堂碑》:“凭三时之闲暇,兴役鳩工;视四野之川原,依城负郭。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·濮州女子》:“时濮州民家子周猱头者,居负廓之周家村。”郭沫若《北伐途次》二八:“你们又在武胜门外放火,烧毁了无数人家,使多数负郭居民无家可归。”2.见“负郭田”。3.《史记·陈丞相世家》:“负随平至其家,家乃负郭穷巷,以獘席为门。”后因以指穷巷或贫居。北周庾信《和张侍中<述怀>》:“寂寥共羈旅,萧条同负郭。”清钱谦益《志

【陂】《唐韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切,音。《說文》阪也。一曰池也。《玉篇》澤鄣也。《風俗通義》陂者,繁也。言因下鍾水,以繁利萬物也。今陂皆以漑灌。《書·禹貢》九澤旣陂。《禮·月令》毋竭川澤,母漉陂池。《註》畜水曰陂。又地名。《左傳·成四年》許人敗諸展陂。《註》展陂,許地。又《昭十三年》次于魚陂。《註》竟陵縣城西北有甘魚陂。又《正字通》黃陂,縣名,今黃州府。又《前漢·禮樂志》騰雨師,洒路陂。《註》路陂,路傍也。又《集韻》或作波。《史記·貨殖傳》水居千石魚陂。又《灌夫傳》陂池田園。《前漢書》作波

【湖】《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切,音胡。《說文》大陂也。《周禮·夏官·職方氏》楊州,其浸五湖。《水經注》五湖,謂長塘湖,太湖,射貴湖,上湖,滆湖。又水名。《水經注》湖水,出桃林塞之夸父山。又州名。《廣輿記》屬浙江,吳曰吳興,隋唐曰湖州,今爲湖州府。

【眼】〔古文〕《唐韻》五限切《集韻》《韻會》《正韻》語限切,顏上聲。《說文》目也。《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣,皆上注于目,爲之精。精之窠爲眼,骨之精爲童子,筋之精爲黑眼,氣之精爲白眼,故童子黑眼法于隂,白眼赤衇法于陽。《釋名》限也。瞳子限限而出也。《易·說卦》巽其於人也,爲多白眼。《史記·孔子世家》眼如望羊。《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。《南史·陶弘景傳》仙書云:眼方者壽千歲。弘景末年,一眼有時而方。又馬有夜眼。《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上,有此能夜行。又果名。《嵆含·草木狀》南方之果,珍異者有龍眼。又香

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切,音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物,令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者,開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻,皆從乾坤而出,故特作文言,以開釋之。《書·多方》殄戮多罪,亦克用勸,開釋無辜,亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮,百卉含英。《註》開、發,皆始也。《禮·檀弓》曩者爾

【官曹】机关;官吏办事处所。《东观汉记·光武纪》:“述(公孙述)伏诛之后,而事少閒,官曹文书减旧过半。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“若文章著述,犹择微相影响者行之,官曹文书,世间尺牘,幸不违俗也。”唐白居易《司马厅独宿》诗:“官曹冷似冰,谁肯来同宿?”宋范成大《次韵温伯谋归》:“官路驱驰易折肱,官曹随处是愁城。”元卢挚《青华观西轩》诗:“琳宇夏天晓,官曹今日闲。”

【颜状】脸色。《孔子家语·五帝德》:“吾欲以颜状取人也;则於灭明改之矣;吾欲以言辞取人也,则於宰我改之矣;吾欲以容貌取人也,则於子张改之矣。”宋苏轼《答陈季常书》:“子由见人説颜状如四十岁人,信此事不辜负人也。”清查慎行《展阅旧时小照》诗:“道是故吾吾不识,那将颜状问他人。”

【满】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切,音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩,故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲,命曰土滿。人衆而不理,命曰人滿。兵威而不止,命曰武滿。又姓,晉滿奮。又《集韻》莫困切,音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切,音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道,不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華,應時相將遊閬苑。又、満、。

【尘埃】飞扬的灰土。《礼记·曲礼上》:“前有水,则载青旌;前有尘埃,则载鸣鳶。”《庄子·逍遥游》:“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。”唐杜甫《兵车行》:“爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。”柔石《没有人听完她底哀诉》:“朔风一阵阵地扫清她身上底尘埃和她胸中底苦痛。”2.犹尘俗。《淮南子·俶真训》:“芒然仿佯於尘埃之外,而消摇於无事之业。”《史记·屈原贾生列传》:“濯淖污泥之中,蝉蜕於浊秽,以浮游尘埃之外。”《四游记·铁拐独步遇师》:“振衣千仞冈,何必恋尘埃。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“非超越尘埃,解脱人事,或愚屯