官池无禁约，野艇得飞扬

【官】〔古文〕《唐韻》古丸切《集韻》《韻會》《正韻》沽歡切，音觀。《說文》吏事君也。《玉篇》宦也。《論語·撰考》黃帝受地形，象天文，以制官。《周禮·天官疏》上古以雲鳥紀官，六官之號見於唐虞，堯育重黎之後，羲氏和氏之子，使掌舊職天地之官。其時官名，蓋曰稷曰司徒，是天官稷也，地官司徒也。又分命仲叔，使掌四時之官，春爲秩宗，夏爲司馬，秋爲士，冬爲共工。共工，冬官也。合稷與司徒，是六官之名見也。夏之官百有二十，公卿大夫元士，具列其數，殷之官二百四十，至周三百六十而大備，故曰設官分職，以爲民極。又《增韻》職也，使也，公也

【池】《廣韻》直離切《集韻》《正韻》陳知切《韻會》除知切，音馳。《說文》治也。孔安國曰：停水曰池。《周禮·秋官》雍氏掌溝瀆澮池之禁。《註》謂陂障之水道也。《禮·月令》毋漉陂池。《註》畜水曰陂，穿地通水曰池。又城塹曰溝池。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。《班固·西都賦》呀周池而成淵。《註》城有水曰池。又朝夕池，海也。《枚乗諫吳王書》游曲臺臨上路，不如朝夕之池。《註》蘇林曰：以海水朝夕爲池。又咸池，天神也。《東方朔·七諫》屬天命而委之咸池。又咸池，黃帝樂名。又堯樂名，大咸亦曰咸池。《周禮·春官》大司樂舞咸池以祭地示。《

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【禁约】约束；管束。唐封演《封氏闻见记·金鸡》：“万人竞就金鸡柱下取少土，云佩之日利，数日间遂成坑，所司亦不禁约。”《水浒传》第一一○回：“如今倒出榜文，来禁约我等，不许入城。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“将两个儿子禁约在衙中，不许他出外游荡。”《红楼梦》第五八回：“薛姨妈只不过照管他姊妹，禁约的丫鬟辈，一应家中大小事务也不肯多口。”2.指禁止某些事物的条规。明杨慎《文字之衰》：“文之古者左氏《国语》，宋人以为衰世之文，今之科举以为禁约。”清龙启瑞《何雨人家传》：“与蒋君议捐助，设守备，申禁约，违者治以法。

【野艇】船。唐张志和《渔父》诗：“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。”宋梅尧臣《小村》诗：“野艇鸟翘唯断缆，枯桑水啮只危根。”清陈大章《戊子生日书怀》诗之二：“野艇笼烟催放鹤，断槎欹石坐垂纶。”参见“野船”。典

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【飞扬】。《庄子·天地》：“趣舍滑心，使性飞扬。”宋陆游《南唐书·周邺传》：“暴猛狠戾，常蓄飞扬之志。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“飞扬其性，善能攘扰。”2.飘扬；飘荡。《史记·高祖本纪》：“大风起兮云飞扬。”唐杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬。”胡怀琛《海上雪》诗：“天上群龙战斗狂，玉鳞瑶甲乱飞扬。”3.飞举；飞腾。战国楚宋玉《高唐赋》：“雕鶚鹰鷂，飞扬伏窜。”汉扬雄《羽猎赋》：“及至罕车飞扬，武骑聿皇。”宋苏辙《双凫观》诗：“谁知野鸟不能化，岂必双屨能飞扬？”朱德《遵义会议》诗：“左右