关辅陪京外，年华禁火中

【关辅】指关中及三辅地区。《文选·鲍照＜升天行＞》：“家世宅关辅，胜带宦王城。”李善注：“关，关中也。《汉书》曰：‘右扶风、左冯翊、京兆尹，是为三辅。’”宋陆游《雨闷示儿子》诗：“景运今方开，关辅一日平。”清魏源《圣武记》卷七：“﹝米剌印、丁国栋﹞遂围巩昌，号召土寇众十万，号百万，关辅大震。”

【陪京】。陪，通“倍”。《文选·张衡＜南都赋＞》：“陪京之南，居汉之阳。”李善注：“京谓洛阳也。”晋潘岳《闲居赋》：“陪京泝伊，面郊后市。”《晋书·潘岳传》作“背京”。2.即陪都。宋梅尧臣《依韵和王中丞忆评州西湖》：“拍岸千寻水，陪京第一州，艷光落日改，明月与人留。”宋文天祥《建康》诗：“山势犹盘礴，江流已变更。金陵古会府，南渡旧陪京。”清昭槤《啸亭杂录·盛京五部》：“章皇帝初定北京，盛京设昂邦章京一员，及驻防官员兵丁若干，以为陪京保障，时未遑设文吏。”参见“陪都”。

【年】漢典考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。

【华】〔古文〕《唐韻》戸花切《集韻》胡瓜切，音划。《書·舜典》重華協于帝。《傳》華謂文德。又《禮·檀弓》華而睆。《疏》凡繪畫，五色必有光華，故曰華畫也。又《廣韻》草盛也。又粉也。《曹植·洛神賦》鉛華弗御。又髮白也。《後漢·陳蕃傳》蹇諤之操，華首彌固。又華林，園名。《魏志》芳林園卽今華林園。又地名。《戰國策》說趙王于華屋之下。《史記·秦本紀註》華陽，地名。《吳志·孫皓傳》皓舉大衆出華里。又《水經注》河水東南徑華池。又華表。《古今註》堯設誹謗木，今之華表。又星名。《晉書·天文志》大帝九星曰華蓋。又《韻會》胡化切，音

【禁火】1.谓管制燃火以防灾。《后汉书·廉范传》：“成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属，范乃毁削先令，但严使储水而已，百姓为便，乃歌之曰：‘廉叔度，来何暮？不禁火，民安作，平生无襦今五袴。’”2.旧俗寒食停炊称“禁火”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。”唐郭郧《寒食寄李补阙》诗：“万井閭阎皆禁火，九原松柏自生烟。”《东周列国志》第三回：“至今太原、上党、西河、雁门各处，每岁冬至后一百五日，预作乾糒，以冷水食之，谓之‘禁火’。”3.皇宫中的

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺