光霁丰标今寂灭，灵明根性讵消磨

【光霁】1.“光风霽月”之省。元范梈《贵州》诗：“若无光霽在，何以破朱炎？”参见“光风霽月”。2.敬词。犹风采。明章懋《与陈提学书》：“未获一瞻光霽。”清蒲松龄《聊斋志异·胡四相公》：“揖而祝曰：‘小生斋宿而来，仙人既不以门外见斥，何不竟赐光霽？’”

【丰标】风度，仪态。宋陈亮《祭王天若父母文》：“虽不覩其丰标，而审其平生，敬其吉德。”元郑光祖《倩女离魂》第一折：“俺本是乘鸞艷质，他须有中雀丰标。”明冯梦龙《挂枝儿·花开》：“有侍儿惠柔，慕公丰标。”清蒲松龄《聊斋志异·姚安》：“姚安，临洮人，美丰标。”2.指容貌体态。元无名氏《小醋大·情》套曲：“闷无语时将珠泪洒。愁转加，瘦损丰标只为他。”明徐士俊《春波影》第三折：“懨懨弱息，冷冷空房，怯怯残生，瘦丰标，紧着褪。谁解我膏肓深病。”3.英俊；漂亮。元郑光祖《智勇定齐》楔子：“卫吴起更丰标，任他有通天智巧。”明冯

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【寂灭】沉寂灭绝。南朝齐明僧绍《正二教论》：“忘功而功著，寂灭而道常，出乎无始，入乎无终。”《隋书·牛弘传》：“永嘉后，寇窃竞兴，因河据洛，跨秦带赵。论其建国立家，虽传名号，宪章礼乐，寂灭无闻。”瞿秋白《赤都心史》二五：“突然烛影寂灭，车中只听得均匀的轮轴颤动了。”2.指衰亡。鲁迅《集外集拾遗·＜梅斐尔德木刻士敏土之图＞序言》：“这十幅木刻，即表现着工业的从寂灭中而复兴。”3.佛教语。“涅槃”的意译。指超脱生死的理想境界。《无量寿经》卷上：“超出世间，深乐寂灭。”明刘元卿《贤奕编·仙释》：“清静无为者，老氏之説也

【灵明】1.指太阳的御者羲和。汉焦赣《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤乌，灵明为御。”2.神灵，神明。唐韩愈《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毁顿，凭附之质，丹青之饰，暗昧不圭，不称灵明。”3.明洁无杂念的思想境界。南朝梁江淹《效阮公诗》之四：“宿昔秉心誓，灵明将见期。”宋苏辙《劝子瞻修无生法》诗：“除却灵明一一空，年来丹灶漫施功。”明屠隆《綵毫记·仙翁指教》：“须要外示放旷，内宝灵明，必能返轡上清，逍遥碧落。”4.通灵明敏。明王守仁《＜大学＞问》：“何谓心？身之灵明，主宰之谓也。”明张居正《答西夏直指耿楚侗书》：“但此中灵

【根性】佛教语。佛家认为气力之本曰根，善恶之习曰性。人性有生善恶作业之力，故称“根性”。唐王维《胡居士卧病遗米因赠》诗：“了观四大因，根性何所有。”宋苏轼《胜相院经藏记》：“凡见闻者，随其根性，各有所得。”清龚自珍《妙法莲华经四十二问》：“众生因缘、根性、福力，各各不同。”2.本性，本质。苏曼殊《与高天梅论文学书》：“惜夫辜氏志不在文事，而为宗室诗匠牢其根性也。”茅盾《子夜》十一：“他的希望，他的未尽磨灭的羞耻心，还有他的患得患失的根性，都在这一刹那间爆发。”

【讵】《唐韻》其呂切《集韻》《韻會》《正韻》臼許切，音巨。《說文》詎，猶豈也。《莊子·大宗師》庸詎知吾所謂天之非人乎。《後漢·光武紀》天下詎可知而閉長者乎。《宋書·沈約自序》若馳一介，四方詎不響應。又《玉篇》止也，至也，格也。又通作巨。《前漢·高帝紀》沛公不先破關中兵，公巨能入乎。《師古註》巨，讀曰詎，猶豈也。又《廣韻》《集韻》《韻會》其據切，巨去聲。義同。又《字林》未知詞也。　《正字通》《讀書通》詎通作渠、鉅、遽，非。漢典考證：〔又《廣韻》《集韻》《韻會》其據切，巨上聲。義同。〕　謹按其據切係去聲非上聲，上字

【消磨】1.消耗；磨灭。唐王建《题酸枣县蔡中郎碑》诗：“苍苔满字土埋龟，风雨消磨絶妙词。”宋刘子翚《出郊》诗：“平生豪横气，未老半消磨。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“陆军只屯住在望江城外，水军只屯在里湖港口，抢掳民财，消磨粮餉，那个敢下湖捕贼？”鲁迅《且介亭杂文二集·几乎无事的悲剧》：“然而人们灭亡于英雄的特别的悲剧者少，消磨于极平常的，或者简直近于没有事情的悲剧者却多。”2.消遣，打发时光。唐郑谷《梓潼岁暮》诗：“酒美消磨日，梅香著莫人。”元耶律楚材《寄景贤》诗之七：“琴书吾子尽幽欢，随分消磨日月闲。”清